侠肝义胆沈剑心：舍得一身剐，才能干政法

网络动画《剑网3·侠肝义胆沈剑心》，改编自西山居旗下《剑网3》系列游戏，是西山映画企划的动画作品。

一首诙谐与正经并存、RAP与戏腔齐飞的片头OP，便将“在下，沈剑心”稳中略带皮的总体形象演绎了出来。（By the way，片尾ED也蛮不错，至少我个人觉得是这样）

宝木中阳配音的沈剑心，是一名有着八年工作经验的稻香村保安。（cucn201可是我大学时最喜欢的中文配音团体，没有之一）

擅长滥用成语、指导新人误入歧途的王大石对他的徒弟沈剑心说：“心心，你可知为何时光荏苒，转眼八载过去了，你 still 是个 security 呢？”

在这句文言成语夹杂着英语、被沈剑心吐槽为“半殖民地半封建的语法”的话的激励之下，胸怀大侠梦的心心毅然放弃了能给自己提供虽然低下但是稳定现金流的金饭碗——保安工作，踏上了一条充满未知的追梦之路。

沈剑心被纯阳宫招收为关门弟子，到了之后才发现原来是真“关门”弟子——负责开门关门接待出入客人的最底层弟子——这依然是个保安。

纯阳宫掌门李忘生是一个心机old boy，就像现在的领导一样，他只知道给下属画大饼灌鸡汤，提到涨工资时则是一个“拖”字诀。

不过，沈剑心还是决定要去为了给自己加薪去争取一把——掌门便把吕洞宾作序、汉钟离作者的《纯阳别册》给了他，告诉他练完了就可以成为他心心念的纯阳七子。

可是，他并没有全部练完就把书扔掉了。（即使这样，他也还是获得了纯阳内力——上一个达到此境界的是吕洞宾。不过没办法，这是设定，脱离了这个设定，游戏没法玩，动画没法演）

他决定出宫下山，闯荡江湖，历练一下自己。

名剑大会篇中，在得知叶英真的只是凭颜值，而非凭实力获得排行榜第二之名次时，他没有嫌弃叶英，而是选择跟叶英做一个交心的朋友。叶英带他去看神剑碎星，但他一不小心把神剑折断了。

实际上这是纯阳内力造成的，他并不自知已获得这种力量，更别提自如地控制这种力量了。

不过，他还是在懵懂之中，使用纯阳内力，结合自己的无赖手段，赢了比赛的对手。后来还击退了明教护法，救了叶英。

万花篇中，为了撩妹不择手段，不过，最终还是把真相告诉了他追求的谷之岚。

即使是流氓无赖，只要能坚守底线，我就很喜欢；就算是正人君子，如果没底线，我也不待见。

红衣教篇中，他虽然接受了阿萨辛的诱惑，但最终还是打跑了阿萨辛。

阿萨辛就像现在的某些别有用心的传媒，煽动无知民众的情绪，造谣传谣，以此满足一己私利。

为什么要多读书多思考，就是不想被人卖了还替人数钱。宁要清醒的痛苦，也不要麻木的快乐。

在第一季最后一话中，心机掌门李忘生对沈剑心说：

只有坚守道心，在诱惑面前不为所动，才可领悟大道。习武之人切记，仁者无敌。

沈剑心则质问道：仁者无敌，又有什么用呢？这一年我闯荡江湖，到头来，依然一无所有。

李掌门：大道至简，但知易行难。去不该去的地方，做不该做的事情，这叫勇气；很多人都没有这种勇气。侠，不是一个称号，也不是一件衣服一把武器，侠是一颗心。

虽然李掌门的话又是在PUA沈公子，但其中的道理，是没毛病的。（至少我个人觉得是这样）

冯友兰先生认为，人生的境界有四种：

自然境界。有的人，按自己的本能或者社会习俗而生活。这种人，就像刚刚出生的婴儿或者动物一样，做事没有自觉，意识不到自己做的事有什么意义。

功利境界。有的人，他自私，时刻意识到有个“我”在，所做的事情也都是优先考虑自己，但并不是说他做的事一定都是损人利己的，他也会做对别人有益的事，不过他做这些事的动机，还是为了自己有好处（比如可以从中收获名利）。因此，他做的每一件事，对他自己来说，都是“有用”的。

应该说，绝大部分人，都活在功利境界。

道德境界。有的人，他知道世界上并不只有自己，还存在着一个社会，自己也是社会的一员。因此，他做事会基于社会的整体利益，用儒家的话，就是“正其义而不谋其利”，他做的事是合乎道德的，也就具有了道德上的意义，

这种人，就活在道德境界。

天地境界（也叫哲学境界）。有的人，除了自己、社会之外，还意识到有一个更大的整体，就是天地（或者宇宙）。他不仅是社会的一员，还是宇宙的一员。就社会层面来说，他是一个公民；就宇宙层面来说，他还是一个“天民”（或者也可以叫“宇宙公民”）。“天民”这个概念，是孟子提出的。这种人在做事的时候，会基于天地宇宙整体利益出发，他不只懂得自己所做的事情的意义，而且还会自觉地去做，这从精神上已经超越了人间俗世了。

前两种境界，是人的自然状态；后二者则不是自然形成的，而是人类心灵的创造产物。

人之所以是人，重要的不是前两种境界，因为非人的其他生物也是自然本能地生存、趋利避害地生活；人之所以是人，更重要的在于后二者。

人是万物之灵长，“灵长”之处就在于只有人才可以通过尽心尽力达到后两种境界，这是人的所独有的。

可以说，人在前两种境界中的“心”叫“人心”；人在后两种境界中的“心”叫“道心”。

行侠仗义之人应该有一颗“道心”，追求的应该是后两种境界，也就是朱熹在《中庸章句》中所讲的“必使道心常为一身之主，而人心每听命焉”。识得此理，然后以“诚敬”存之，也即“坚守道心”。

任何人的一生，都是知、行、势的合一。

所谓“知”，就是上面所说的对“四种境界”的知识，是修持心灵的功夫；

而“行”，是王阳明所说的“知行合一，致良知”中的“行”，即，不能只限于“知”，更要付诸实践与行动，道理说破天，不去身体力行，也不过只是空话而已；

“势”，则是人不能控制的外部机遇，可遇不可求，有人说的“造势”，那还是一种“行”，“势”不可造，只能等。

不要活在别人对成功的定义中，只要尽心尽力，把眼前当下的每一件平常的小事做好，就是成功人生了。

PS：为什么邪不压正？

邪门歪道之人，自私自利，各怀鬼胎，是很容易起冲突进而内讧的。人心齐，泰山移，人心都不齐了，即使事办成了也是撞大运，不能长远。

而怀正心走正道之人，虽然也有自己的小心思（此谓“人心”），但是他能做到“必使道心常为一身之主,而人心每听命焉”，人心齐于道，坚守道心，再经过不断地努力，待时机成熟之时，事便可成。

此两物也，充盈我心，历久弥新，敬畏赞美，常有增益：灿烂星空在我之上；道德律令在我心中。（康德）