云南游学之2017.12.13昆明西山龙门承担大师

12月13日昆明西山龙门承担大师

云南游学201712（足迹篇）

2018-01-27 22:30:12

云南游学之2017.12.13昆明西山龙门承担大师

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大家都看过这个地球仪吧，地球仪呢，立起来，这个地球呢实际是个歪着，歪着的。那么地球仪上就是那个托，就是横断山，就是云南这儿的横断山脉，就是我们地球那个有个棍儿托起来的嘛，就是它这儿，就是这个地方。

我们前面讲过，我们横断山的水叫川，是吧，如果说川呢，旁边的山就没了，是吧，如果把山表现出来，把水没了，应该是个啥字？呵呵，猜不出来，是吧，呵呵。如果川是个水露出来了嘛，如果把山露出来，应该是啥字？呵呵，是个“匕”字，昆明的昆的下面那个。老君的老字，下面也是这个事儿，两个匕就是两条山，中间那个川，那条河啊，它就没露出来，为啥呢，都在川那儿露出来了。

那么我们来到昆明，可以说把横断山脉它这个中心点，就在昆明这儿，我们找到了这个山以后，发现它上面还有个日，是吧，日是什么？我们在鸡足山已经讲了，日的六个层面的含义了，日啊不是光，也不是大日如来，也不是这个，是六个层面，是日的一切层面，我们已经在云南这个大日宫里面，把它一层一层一层我们都解剖了，它这个日是全面的东西，不是光，也不是大日如来，是所有的东西。也就是说我们说了，日是什么？第一层嘛，是混沌中间画了一条线，它就开天了，它是这样。后面呢还有很多，竖着又开了一层。还有好几层含义，这个就不说了啊，这儿不说了。

那么我们来到这儿，实际是个集合，那么昆明这儿啊有两条线，我们坐在这儿，一个是昆明，一个是滇池，滇池，滇池的滇是什么呢，滇是什么呢，你看，它这个中间类似个目，实际上就是一层一层的土，你看一层一层土壤嘛，岩石嘛，然后边上竖的是什么呢，就是水脉，下面两点呢，就是支撑。上面那个十是什么，十是田，仟竡，因为刚才说了，那个柱子立起来是大地嘛，大地啊，它是个方的，方的中间来一个十字，田，是这样的。它这个地方说什么呢，说我们这个横断山脉支撑起来了，支撑起来以后，支撑一个什么？把天地支撑起来了，把地球支撑起来了，在这个地球上，我们才能够啊，从天上，昨天说了嘛，从天落到地上，在地上繁衍生息，是这个事儿。所以呢，昆明啊，滇池啊，就说的是云南的总的集合的东西。

那么昆呢，刚才说了，是个匕，中间有川，实际是把川和匕放在一起，一横一个匕，一横再一个匕，这其实是匕和川合起来就是横断山脉了啊，上面是日，就是我们什么是日呢，就是我们所有95%，集合起来就是日，然后呢，用滇把这个大地开辟起来，一层一层的，下面有火，两点可以当火也行，然后有水能上来，一层一层的就当做金，最后上面实际是土，最后干嘛呢，要长苗，是这个意思。那么最终，过程我还会说的，最终要做成什么样子呢，做成昆仑，我们这儿是昆明，是吧，这个昆起来，日月就照着了，就开始循环了，成长了，是吧，最后一定做成昆仑，我们去过昆仑了，昆仑比喻成我们的脊柱了，昆仑是什么呢，昆仑是三个匕，然后呢，把日的内涵做成人，就是昆仑了，所以这儿是总的东西。挺好的，挺好的。

包括我们早上去看的就是教化线，教化线，我们就做了个工具吧。这是跟我们这次这个横断山是有极大关系的。接着昨天就再做这个承担大师了。承担大师呢，做成六个部分。

一、根。

1、它是什么呢，天地之根，这个横断山脉，因为除了承载这个地球以外，它还有天地，它是一个天地之根。

2、经纬之根。你看天上有经纬，地上有经纬，是吧，我们说了有纵的是氏族，人的成长，横的呢是教化。

3、民族和教化之根，它最终要落到这个地方来。承担大师。

二、承的承载的承载。

1、承载重量。承载天地的重量，地球的重量，上面人的重量。

2、承载过程。她不是说承载，比如说咱们家里面放个东西不转，它也承载了，这没啥用，是承载过程-转，承载过程，为什么呢，因为大家知道了，像汽车一样，转转转它就会出事儿的，它要保养啊，撞个洞啊，出问题啊，它有过程，它要管这事儿。

3、承载苦乐。承载苦乐，一打仗，一流血就是承载苦了，一摘果子就是乐，苦乐。

4、当然也承载啥呢，我们人从土地里面吸取了所有的东西了，最后又回去了，都要承载这些东西。

三、柱。柱子的柱，

1、柱子说什么呢，它是天地的中心，它又是总集，一切的总集，无论啥你要集合到这个柱子上。

2、分支的中心，比如说我们中间出了个枝，这个枝的中心，它其实也是柱子，柱子啊，它无处不在，它不是说我只有这个柱子，横着出去一个，中间那个也是柱子，是这样。所有的枝也回到以这个柱子为集合。是这样的。

四、枢，中枢的枢，

1、中枢是一切的围绕，你看日月星啊，都围绕着他。

2、一切的源头，都从这儿出去的。

3、是一切的钥匙。

它是中枢。你得到了中枢，你所有的门都能开，钥匙在这儿。

五、抒。抒发的抒发，舒展的舒。说到这儿，就再说说我们黑龙潭，黑龙潭那儿呢，他实际供的是真武大帝，他是主要的，真武大帝是做抒的东西的，我们说了，真武大帝管水，这个水干什么呢，把文明抒发出去了，抒发出去了，是做这个事儿的。包括那里面他有水的设置，黑龙基本上把职责都完成了，就有点懒，老爱睡觉，他们就是风云雷电，就干什么，就是做抒，输送的工作。所以呢，它也分成三部分。

1、意志的抒发。这个世界是有意志的，意志要抒发出去，我要干嘛，从始到终，我要贯彻这种意志。天地的意志。比如说你自己做企业了，你也用你的意志来贯穿出去。

2、营养的抒发。你看这个树，它必须吸收养分，抒发出去，靠水来带走了，抒发出去。

3、教化的抒发。教化要抒发出去。

那么这里意志的抒发啊，就两个，一个是进化，一个是教化，就是这个。

六、成。成功的成，成长的成。

1、步步进化。你看我们人一步步进化的；树枝树干长着也是一步步进化的。

2、层层教化。你看步步是个纵的，横的是层层教化。

3、成长，承担。成长、承担中间有个门，就是叫龙门，鲤鱼跃龙门，成长过程中间你要变成承担，中间必须跳个龙门，不是说你成长了，你就没事了，到死为止，这不行，你必须还要转化为承担，其实就是学用教。

中间是一个门，叫了龙门。我们过去古代有一篇文章叫《文心雕龙》，什么是文心雕龙呢，实际就是用文明去教化野蛮人，慢慢慢慢，身上穿了纹饰，带着纹饰的衣服了，有礼貌了，有礼节了，懂得人的这套道理呢，最后呢，整个过程就像雕龙一样，最后把你变成龙。你看这就叫龙门了，是这个意思，龙呢，咱们前面都已经讲过了，是吧，龙象嘛，我们大脑啊，心啊就代表是象-规律，龙就代表规律的演变，成长的过程，是这个意思。所以我们最后还是归结到承担大师这儿。这个我昨天又连在一起了，因为这个地方最后归根结底说的就是承担，横断山就是承担，承担什么呢，就是整个地球，地球，你看地球仪，就是中间那个柱子，就是承担。横断山脉就说这个事儿。当然这个承担，目前咱承担地球弄不住，一弄，趴那儿了，呵呵。有人干这事儿啊，咱们不管这事儿。

对于我们来说啊，我们就承担起来做自己的一点事儿，自己开自己的小空间，做企业也好，做啥也好，整个成长的过程其实就是修齐治平的过程，我们精神成长这五个圈的过程，但是过程中间要层层的接受教化。主动的去学习，主动的去成长去吧，成长到一定程度，我们要迅速转化，承担起来，我们现在更希望大家是一边成长，一边承担了，不像以前，我们学20年，毕业了，来承担去吧，这个啊，已经不行了，时代变了，所以我们就提倡大家就一边成长一边去承担，这个成长是特别快速的，迅速的成长，为什么呢，你成长过程中间文心雕龙，雕错了，人家就说了，你回头一斧子，又把它敲掉了，又重新长出正确的了，要不然你雕完了发现错了，这个麻烦了，成了废料了，所以一边弄，就一边讲去，而承担去，承担就发现有问题，随时啊调整。因为我们人啊是个柔性的，你砍进去，一会儿呢就忘了，又回去了，所以呢，斧子砍到人身上，啥感觉没有，因为呢，睡一觉呢，又回去了，长得跟原来一模一样，呵呵。所以还有改正机会，这是我们时代的变化，所以搞了这个六个步骤吧。

这就是可以说是到昆明啊也是我们这几天跑的，总的来说啊最后一个合集了，鸡足山是个总的，但是总的，它是日的组合是95%的合集，在这儿呢，是5%和95%的合集了，它95%就没法说了，用一个日就代表了，那么更多的是匕，中间还有川，是这种合集了。最后我们说了半天，最后我们到哪儿呢，到龙门，到龙门，干这事儿了，别的事儿说了半天没用。最后就是比赛谁先跳过龙门了。呵呵。挺好，就是这个意思。总结总结。

好好，那咱走吧。