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读书笔记:《道德经》之十五

2024-01-29  本文已影响0人  驿舟

本篇通过“豫”、“犹”、“俨”、“涣”、“敦”、“旷”、“混”详述了善为士者的心态、行为、情怀、境界,及方法、能力等诸多方面,再通过“孰能浊以止,静之徐清?”、“孰能安以久,动之徐生?”两个反问,得出达到如此行为能力的有道之士,一定保持着“不欲盈”的为人、立德、求道、处事之态度。只有“不欲盈”,才能不断推陈出新,除旧迎新!

“不欲盈”、“不争”、“守中”等,从另一个方面来看,也是老子的动态平衡之辩证思想的反映,在一个不断变化发展的社会中,永远有其积极意义。

本篇对我们的启示是,永远不要贪得无厌,永远不要骄傲自满,永远要保持谦恭之心,永远要不停自我反省,永远保持终生学习,永远做一个要求进步的人!

原文:

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

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