开心经典《道德经》精读心得笔记(56)
开心经典《道德经》精读心得笔记(56)
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本次经典导读者:潘惠斌
开心经典,精读精进,一起分享,共同成长!
大家好,我是潘惠斌,今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》(王弼注本)。
首先,让我们放下一切琐事杂务,找一个自己感到舒适的位置坐下来……。 请大家闭上双眼……,深深地吸一口气……,然后 慢 慢地呼出来……,静 静地 聆听自己心跳的声音……。
让我们再来一次,深 深地 吸 一口气……,然后……慢 慢地呼出来……。
好的,让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分,从第152面第1行开始精读《道德经》下篇第五十六章的内容。
《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以,我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样,只有你做了长远的打算,你才会真正的静下心来,抛弃眼前的利益。诚意正心,认真的从零开始,去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文,可以先不求甚解,理解多少是多少,把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的,很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的,可能你先前没有弄明白的地方,会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿,往往是人为地给自己设置了学习的障碍,最后很难坚持下去。
& 下面我们先学习一遍《道德经》(王弼注本)原文:
知者不言,
言者不知。
塞其兑,闭其门,挫其锐;
解其分,和其光,
同其尘,
是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;
不可得而利,不可得而害;
不可得而贵,不可得而贱,
故为天下贵。
&现在我们根据王弼的注解对《道德经》原文大义作一个初步的疏解:
知者不言,
因自然也。
言者不知。
造事端也。
塞其兑,闭其门,挫其锐;
含守质也。
解其分,
除争原也。
和其光,
无所特显 则物无所偏争也。
同其尘,
无所特贱,则物无所偏耻也。
是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;
可得而亲,则可得而疏也。
不可得而利,不可得而害;
可得而利,则可得而害也。
不可得而贵,不可得而贱,
可得而贵,则可得而贱也。
故为天下贵。
无物可以加之也。
好的,今天我们先学习到这里,明天我们将继续接着精读《道德经》第五十七章的内容。请大家提前做好预习,并将预习中的问题和感想整理记录下来,以便于学习中大家相互讨论和交流分享,非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流,一起分享,共同成长!