我们何以生存？

强权必产生奴役，奴性行为必有隐讳，求生、求更新生存环境，隐讳便随着社会的不断的沉积，延伸为国人的含蓄。

含蓄的表达方式便是国人智慧的无奈的选择。齐威王喜隐语，你就不能直言。直言不讳能试吗？这样的文化传承下来，以至于影响今日的言语表达。

直言说给地位比自己低的人或者自己的朋友，无妨。但讲给重要的对象，不但要讲究委婉的表达方式，要洞悉人性，而且还要有负责任的态度，只有这样，才能保全安全和称颂为修养。

这样的文化底蕴充满了诡诈、充满虚伪与奴性，自然难以供给“幽默大师”的沃土，群体性跪拜礼盛行至今......

在没有独立意识与质疑的宽松内外教育环境下，在没有正确价值体系领引的社会，无容置疑很难培育出“德才兼备”的栋梁之才，更难供给层出不穷“创新”的人才们赖以生存的圣洁的精神家园……

群体性处在底层的“行同走肉”的状态，何谈向外族群输送优质的文化大餐、优质产品及因着卓越领引时代经济发展？何以高度的文明竞技于历史舞台呢？