由感遇想到张九龄

                  感遇

兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折！

这首五言古诗的作者是张九龄。张九龄生于唐朝673年，卒于740年。他生活的时期正是唐朝由盛转衰的时期。张九龄字子寿，名博物。这首诗采用比兴手法，借物抒情。

诗的大意是这样的：春天，兰叶长势繁盛，散发着幽香；秋天，嫩黄嫩黄的桂花芳香四溢，在绿叶的衬托下，显得多么皎洁无暇。这样欣欣向荣生机旺盛的兰和桂，使得春和秋自然地成为了佳节。没料到山中的隐士，听到兰、桂的风韵，都感到非常喜悦，充满爱慕。春兰秋桂本来就具有芳洁的品质，不会祈求有人来采折欣赏，它们的光辉不会因此而减损。

张九龄遭贬谪后作诗《感遇》十二首，这是第一首。诗中以春兰秋桂的芳洁本质比喻自己的志洁行芳，坚持理想政治和自我原则，誓不同流合污。

因为这一首诗，我了解到了张九龄。

开元后期，玄宗昏庸，沉溺声色，任用奸邪，朝中贤士毁弃，馋人高张，政治日趋黑暗。守正不阿的宰相张九龄被贬为荆州长史，《感遇》十二首正作于此时，表达了他坚贞清高的品德，抒发了遭受排挤的忧思。

张九龄出身于官宦世家，父辈祖上都是做官的，可谓家道颖颖。良好的家庭背景加上自身聪敏，年少的九龄就得有才名。他天生聪慧，才智过人，五六岁便能与人吟诗作对。七岁那年春天，他随家人去宝林寺上香，与当地太守做对子，就被太守惊叹为非等闲之辈。

太守见九龄袖藏桃花，就出了个上联：“白面书生袖里暗藏春色。”小九龄不假思索接口应道：“黄堂太守胸中明察秋毫。”太守又出一对：“一位童子，攀龙攀凤攀丹桂。”小九龄可没被他考住，看见寺庙里的大佛便触景生情，应道：“三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。”九龄小小年纪就是一个天赋超凡的孩子。

青年时期，张九龄考上进士，遇人赏识，入朝为官，从校书郎、左拾遗、中书舍人、集贤院士、中书侍郎一直做到宰相。他任官为贤，对下选贤任能，对上直言敢谏，他举止优雅，风度不凡，是一个好官。然而当时的唐朝已经暗流涌动，危机四伏。政治上的黑暗，官场上的排挤，使得张九龄的仕途一波三折。他的一生，是很有作为的，他上书皇帝，以才取人，带领百姓开大庾岭，三度入京，谏官本色。他的聪明才智也得到了历史的见证，是不可多得的人才，难得的良相。当安禄山史思明叛乱时，唐玄宗才因为没听他的话而追悔莫及。公元740年农历二月，九龄病逝曲江。他走了，唐朝也开始走向动荡不安的时代。他该走了，他已经尽力了，假若他能活得更久，想来也是不愿意的，他定是不想看到国家衰败，战火不熄，百姓难安。

一个优秀的人，总会遭到别人的嫉妒，正如君子算不过小人。九龄闪光的智慧没有被重视采纳而落于尘埃，这是一个王朝的过错和损失，导致它蒙蒙昧昧地走向了衰败灭亡。九龄没有错，他虽然没有改变唐朝的命运，但他无愧于天地良心。他的诗作流传至今，就像他的品德流芳百世，为后人所崇敬仰慕。