你是斜杠一代吗?

2017-10-28  本文已影响0人  乘风浪

现今,越来越多的人不安于只做一件事,除了那些已经在创业的,许多人也都一边上班,一边做代购/写小说/运营公号/做纹身师/做DJ等等,再不然他们就在准备着另一种技能的路上。你不会知道坐在你旁边那个看起来闷闷的同事,可能下班后悄悄地干着什么酷炫的事情。

无论你是否喜欢,世界正在变得更多元,个体的生活也随之变得更多面。互联网也帮助我们实现了更多可能,远距离办公、频繁迁徙的便利性增加,给予多元文化存在的空间更大,我们更容易选择自己认为“酷”的生活方式。

“斜杠一代”对很多人来说已经不是一个陌生的名词,但更进一步的问题可能是:我们为什么会成为斜杠一代?多元身份究竟给我们带来了什么?我们如何更科学地拥抱斜杠人生?

Marci Alboher在2007年的书作《一个人/多职业:斜杠事业的独创指南》中,她把多职业的人命名为“斜杠一代”。

“斜杠青年”,指代的是在同一时间段内拥有超过一种职业身份的人。它在这个时代被概念化地提出,并成为一个社会现象被人们越来越多地谈论。甚至有人说,我们的社会已经进入了“斜杠时代”。

在这个时代的年轻人看来,成为一个斜杠青年似乎才是“酷”的表现,如果只拥有一种身份则会显得平淡无奇。

人们选择拥有多重职业身份,往往出于三种原因:

1. 经济原因:需要摆脱贫困,或者想要获得额外的金钱。
2. 教育原因:比如因为他们在不同的领域拥有好几个学位。
3. 个人原因:在一个职业中无法满足自己的兴趣。

不过,也并非所有人都推崇斜杠的风潮。有人对此持警惕和反对的态度,一些研究者就在接受《华尔街日报》采访时表示,人们极大地高估了频繁转换职业身份的做法。

报道认为,在斜杠风潮的背后,其实反映的是趋于疲软的全球经济形势,和年轻人越来越强烈的不安全感。选择“斜杠”身份,也许只是因为他们中的许多人不再相信社会的稳定性,也不相信依靠长期勤恳的努力便能获得成功和阶级的跃升。

在这样的情况下,“斜杠”也同时隐藏着风险。当它被作为一种抵抗无力感的尝试,可能会令人们浅尝辄止,无法有所建树。

不过,我们可以看到,美国的失业率从2010年开始,出现了稳步的下降。我们有理由认为,斜杠一代的多重职业身份,是个体应对失业风险、经济压力作出的策略;而当时的社会文化语境也鼓励了人们的这一策略。2010年以来失业率的下降,可能也和人们职业结构的改变有关。

除去工作流动性的增大,互联网也让工作从固定的地理位置中脱离出来。远距离协同办公已经非常常见,更多的工作也从线上搬到了线上完成,一个人同时在一个地域已经可以完成过去无法完成的多种工作。

除去工作世界本身的变化,房价让更多青年人选择了租房、交通便利程度的增加、晚婚以及各种不传统的同居关系的普遍流行、乃至话语对多元文化本身的鼓励,都让这个社会曾经固若金汤的结果开始出现松动。在这些社会结构的罅隙中,人的多重身份得以成为可能。

当那些曾经把我们稳固地锁在某一个社会位置/角色中的结构变得日趋松散,当科技让闲暇的时间精力变成可能,当人们产生了“我可以拥有地更多”这样的信念,我们可以问这样一个问题:这个社会中的我们,究竟是拥有了更多选择的自由,还是已经失落了舍弃的自由?——我们究竟是选择了斜杠的生活,还是只是因为不安全感和迷失感,在恐慌中不愿意失去任何一种未来的可能?

而如果你真的想要发展斜杠身份,以下是一份指南。Alboher为准备尝试斜杠职业的人们提供了几个建议:

1. 在工作中逐步剔除初始职业里你并不想做的部分

一份工作包含多种工作内容,而不是所有的工作内容你都乐于去做。试着将这部分工作转交给他人或者剔除,这样你可以预留更多时间和资源用于发展自己的斜杠职业。在决定剔除之前,你需要思考,如果放弃这部分工作内容,自己需要付出哪些代价?这些代价是自己愿意承担的吗?

2. 在工作同时,利用碎片化时间自我提升

可以在保留现有工作的同时,利用自己空闲时间,学习一些斜杠职业中可能会需要的技能。学习技能的途径有多种,像是参加业余的技能培训课程,或是参加自己感兴趣的、提供一定培训的志愿者工作。比如,如果你希望从事一个与公众讲话有关的斜杠职业,可以尝试博物馆志愿讲解员,因为这份志愿工作同样会帮助你练习如何在公众面前自如地表达自己。

3. 第一份斜杠职业的选择:尽量和初始职业有关联

Alboher建议第一份斜杠职业最好与初始工作有关联,这样你可以将初始工作中学来的知识、技能与看待问题的方法带入到斜杠职业中,而这可能会成为你与众不同的资本。比如一个金融行业的从业人员选择成为撰稿员、为报纸写金融方面的评论,比起一般的记者,Ta肯定更了解行业的内幕和相关信息,能更容易地在斜杠职业中获得成功。

如果你不确定具体的斜杠职业的方向,有四类斜杠职业几乎可以和任何其他现有职业搭配:写作、教学、演讲与咨询。许多斜杠职业会涉及到其中一种、或者几种技能。

最后,必须要指出:我们要警惕我们对于“斜杠”生活的纯粹浪漫化想象。不能否认,有一些斜杠青年,是真正找到了多重热情,用斜杠的人生给自己带来多方面满足的个体。但过度浪漫化斜杠生活,将掩盖一部分人的经济压力和身份困境。

这个时代让人心碎之处在于,它让个体为实现自我奋斗,但奋斗却不必然实现自我。而于此同时,互联网和消费主义史无前例地把不同阶级的生活一起展示了出来,相对剥夺感史无前例地被我们如此直接和剧烈地体验着。在这样的时代中,我们的灵魂始终处于一个躁动不安的状态。

引用托克维尔的话,“这是一个激烈的社会而不是一个深刻的社会。这是一个广泛的社会而不是一个多样的社会,人们追逐实际却又不脚踏实地。在这样的社会中,心灵应该如何安置?理想应该如何寄托?”

选择斜杠,我们以为自己选择了独特,最终却可能落入一种新形式的从众。

自由和多元,都不等于一种表面的多样形式。一个社会真正的自由,来自于每个人从自己身上培养起一种宽容他人的习惯。我们宽容他人,也宽容自己;既宽容“选择”,也宽容“不选择”。我们宽容那些“少数者”,也宽容那些无法对少数者有所理解的“主流”。它需要每个人付出长期的学习。这并不是为了他人,最终这种“自由”的得利会指向每个人自身。

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