散文特辑谈天说地芳草集

乾坤易之门

2022-07-22  本文已影响0人  清新説
学习《易经》的读书笔记五

天地生万物,而人又为万物之灵。几千年以前,我们的先人用智慧创造了天地之学《易经》,目的在于阐述天人合一的生存之道,来福泽子孙,圣人孔子曾说:乾知大始,坤作成物。

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天地是宇宙的基础,而《易经》中乾坤两卦也是开天辟地的两扇大门,那么在《易经》中,究竟有着怎样玄妙的乾坤之学?借助乾坤两卦,我们又能洞悉怎样的人生之道呢?

我们现在一翻开《易经》就看到前面两个卦,一个叫乾卦,从头到尾都是阳爻,从头到尾都是九。当六个阳爻一下子统统变成阴爻,那就叫坤卦。

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我们看它的编号,由初九变初六,由九二变六二,由九三变六三,由九四变六四,由九五变六五,由上九变上六。

这是两种完全相反的卦,在《易经》里面叫错卦。它们两卦互错,彼此相错。

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乾卦六爻都是阳,突然变成六爻都是阴的坤卦。这种现象只有一种:乾、坤同时出现。我们把它叫做开天辟地。

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有了天一定有地,有了地你才看得到天。现代科学认为宇宙本来就是一团能量,天地不分,就是我们所讲的混沌、无极,经过一次大爆炸,其实我们用爆炸这两个字,实在不足以形容当时的状况,因为在我们脑海里爆炸就是“砰”的一声,而这是同时而且是非常激烈的空前绝后的一次大爆炸,所以给它一个名称叫大霹雳。

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大霹雳以后,万物就开始出现了。

开天辟地它有两种力量,一种叫做创造,一种叫做演化。

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演化要根据创造做充分的配合,所以乾卦就代表创造的力量。

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而坤卦呢,就代表创造出来的东西要让它落实,要让它适应,要让它不断的演化的那股力量。

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所以我们常常讲的乾坤配,可以运用到很多地方。

中国人讲无三不成礼。

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因此我们可以说六十四卦只有三类:1、纯阳,就是乾卦。2、有阴有阳,叫阴阳卦。3、纯阴就叫坤卦。

因此,就数量来讲,乾只有一卦,坤只有一卦,有阴有阳乾坤配,它会产生六十二卦。

就值来讲,各占三分之一。光乾坤两卦就占了三分之二。所以我们才会讲乾坤易之门。

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乾坤是易学的大门,这个门太大了,它有两扇门,一扇门叫天(乾),一扇门叫地(坤)。

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两个门同时一打开,里面62卦全部呈现。清清楚楚,这就叫做宇宙万象。

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《易经》中的六十四卦看起来很复杂,其实很简单,它们都是由乾卦和坤卦所衍生,在乾坤之间的62种变化和组合,所谓一阴一阳之谓道。

我们如果要参透《易经》,首先要弄懂代表阴阳之始的乾卦和坤卦,那么乾卦、坤卦分别代表着什么呢?两卦之间,又有着怎样玄妙的联系呢?

①父亲统领女儿

中国人特别重视家庭,在所有人类当中,家庭观念最浓厚的就是我们中华民族。

因为《易经》告诉我们,八卦,它是一个大家庭,其中乾卦是父亲,坤卦是母亲。凡是跟乾卦有关的,那三个卦都是女儿,凡是跟坤卦有关的,那三个卦都是儿子。

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现实中,儿子多半长得像妈妈,女儿多半长得像父亲。这什么道理?如果女儿像妈妈,儿子像父亲,那男女就分成两种,一种是越来越男性化,叫做男人类。一种是越来越女性化,叫做女人类。因为乾坤它所产生的,都是有交错的。

乾卦的三爻,都是阳刚的,最底下往上叫做下中上。

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乾卦最低下那一爻,是最先出现的。最底那一爻变成阴爻的时候,它就代表长女。长女就巽卦(风卦)。

三个阳爻当中变一个阴爻,就叫中女,第二个女儿是离卦(火卦)。

乾卦的最上面那一阳爻变阴爻,就是少女,是兑卦(泽卦)。

孔子说:生生之谓易。阴阳的互动变化生出了万事万物。

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《易经》中爻的阴阳变化来自于自然规律,它蕴含着生动而经典的道理,既然乾卦因为三条阳爻的改变,而生出三个不同含义的卦象。那么坤卦因为阴爻的改变又会衍生出怎样生动的意蕴呢?

②母亲统领儿子

在中国社会里面,因为我们总觉得要有一个儿子,他会给你带来一番的震动:总算有传人了,总算能祭祀祖宗了。

我们可以看到坤卦,三爻都是阴的,然后最低下这个爻变成阳爻,就是震卦了,就是长男长子。

我们不要想这是重男轻女,因为女儿有女儿的好处,你看女儿从小就帮忙做家务事,而且懂得疼人,和气。儿子有儿子的好处,你把所有的希望,都寄托在他身上,他怎么能不震动呢?

坤卦的中爻,由阴变阳就是坎卦(水卦),就是次子。

老二与老大经常是意见不相同,老大让老二听话,老二是不服气的。越有钱有势的家庭,老大老二很难处好。所以叫坎卦。

一个来的时候带来一番震动,一个来的时候就告诉大家要家和,家里不和,兄弟阋墙(xì qiáng 原指兄弟不和,后指内部斗争),将来是麻烦的。

老三是什么?就坤卦的最上面那个阴爻变阳爻,叫艮卦(山卦),是少子。

艮卦有两个意思:1、你家已经有三个男的了,够多的了,就不要再生了。2、如果你现在停止的话,你们家就要做一番规划。

作为《易经》的两扇门户,乾卦和坤卦,在其一开一关之中衍生出62种卦象,如同天地交合,阴阳互迭,生出了万物。而就在如此微妙的阴阳变化中,却蕴藏着亘古不变的大道理。那么从乾坤两卦的变化中,先人阐述了怎样的永恒之道?我们又该如何顺天地之律而行呢?

③乾坤变化的大智慧

乾卦变坤卦,坤卦变乾卦,这种非常激烈的变化,在《易经》里面是很少见的,这告诉我们人世间的事情,变变毕竟是少数,不变的还是多数。天天变,样样变,人人变,我们是吃不消的。这句话对于现代人很喜欢讲什么求新求变,应该是要好好去思考的。

《易经》中的三画卦,代表天、人、地,天有阴阳,人有阴阳,地也有阴阳。

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所以,最下面这两爻,我们把它叫做地道,当中两爻把它叫仁义道,上面这两爻我们把它叫天道。天道讲阴阳,人道讲仁义,地道讲刚柔。

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大家仔细去看,地道讲刚柔,刚是在第一爻,柔在上面那一爻。为什么?

因为地越挖越刚,不是越挖越软,如果上面硬,下面越来越软,那太危险了,那你盖高楼一下就跨掉了。幸好那个地,表层是比较柔软的,你用锄头,它也可以被你挖动。挖地基也容易,只不过是越往下越硬。我们盖高楼的时候地基要打的很深才能更牢固。所以最下面那一爻是刚,第二爻才是柔。

那人呢?人是先讲义还是先讲仁,人要有义做基础,你讲话合理,做事情合理,言行合理就是合义,符合义的要求。这样才能够证明你的心是仁慈的,有仁爱的。

天呢?最上面的一爻是阴,而第二爻是阳。中国人只有讲阴阳,不讲阳阴,这是什么道理?

平常阴是往下走,阳气往下走。比如冷气机,多半在上面安装,它的冷气才往下吹,如果冷气机放在地上,那冷气就钻地面了,上面还是热的。

所以,阴往下,阳往上,阴阳才能交流。

人的头,它是奇数,所以它是阳。人的脚,有两个,它是偶数,所以它是阴。但是,虽然头是阳,它的气要阴一点。为什么?就是头脑要冷静一点,不要太热了。而脚它需要热,这个人才是健康的。

这些数字都跟阴阳有关系。 

世间万物皆为“阴阳”,这是万事万物的根本规律,对于我们人类来说,更应该懂得自身生存的阴阳之道。孔子说:易与天地准,故能弥纶天地之道。

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就是说《周易》的阴阳之道是天地之理。

掌握了这个道理,就掌握了天下的根本规律。那么在现实生活中,我们如何才能做到顺应规律而行,又如何对待多变的种种状况呢?

④如何应对生活中的变化

我们把一个重卦,也就是六画卦,分成两段,因为它本来就是两段,任何一个重卦就是由两个单卦把它重叠在一起的,由三画变成六画。

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下面这个卦,它是代表物质的,上面这个它是代表能量的。

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一个人的上半身它也代表是能量,下半身它是物质。

任何一个卦都有六个爻,代表六个位置,在这个时间段里面,我们把它分成六个阶段,给它六个不同的位阶,每个位阶就叫一个爻。

凡是天底下的数,偶数都叫阴,奇数都叫阳。

135这三个阳爻比较好,所以叫当位。

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它的爻辞都比较让人家放心。

24上6它是阴位,阴位如果用阳爻,就叫不当位。我们说清楚点:135阳爻是属于当位,如果是阴爻就不当位。

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246如果是阴爻就是当位,如果是阳爻就不当位了。

这样,我们就清楚六十四卦里面,六个爻全部当位,只有一个卦叫既济卦。

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既济是《易经》里面的第六十三卦,它六个爻都当位。

有一个卦完全不当位,就是《易经》的最后一卦,六十四个卦里面的未济卦。未济就是还没有完成的意思,它没有一爻当位,所以叫未济。

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那我们回头看乾卦,乾卦相当了不起,它是《易经》的第一卦,但并不是完全好的。它从头到尾都是阳爻,你马上就知道有三个爻是当位的,有三个爻是不当位的。

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就是那个位跟你的身份是不匹配的,跟你的性质是不配合的。一个人,有什么能力,就去做什么事,做的好就表示这是当位的。一个人,没有那个能力,又占着那个位置,那你怎么能做得好?就是不当位的。

坤卦也有三个爻不当位。如果乾卦、坤卦都当位,那他们都安安静静的各做各的事,那天地就不交错了。

所以读到这里,我们应该很清楚:《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好。意思就是好就是坏,坏就是好。这句话我们要非常小心地去解释,否则就变成没有是非了,那还得了。

因为好的里面,它有很多坏的因素随时会产生的。坏的里面,它有很多好的因素它随时会翻过来,然后我们又把所有坏的成分统统取代掉,它就变好了。

一个人新陈代谢就像卦的变化一样,每七天你的细胞大部分都要改变,所以我们随时可以做一个新的人。《易经》给我们的启示就是说你不要只看眼前,你要知道未来它的变化。

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我们现在的好坏,已经是定了,你抱怨也没有用,你怎么都没有用,你要想办法让它转好,这才是要紧的。 

小小的卦、爻、象、数,包罗万象,蕴含乾坤。《易经》的智慧存于天地之间,深藏在六条卦爻的阴阳变化之中,自下而上,依次排列的。六条卦爻或阴或阳,其中却蕴含着独特的意义和微妙的变化。那么六条卦爻分别代表着什么,我又能从中参透怎样的是非道理呢?

⑤卦爻蕴含的智慧

每一个卦都有六个爻,就是在一个时间段里面,我们给了它六个位阶,表示不同阶段的变化。

先说乾卦这个通例,因为这个卦,对每个卦都是通用的。

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初爻跟上爻对起来,叫做有始有终。一句话:初难知。上易知。

第一爻它到底代表什么,很难清楚,因为事情刚刚开始,谁也看不清楚将来会怎么变化。

可是上易知,为什么?因为你发展到最后一个阶段,种种形态都已经很显露了,都能看得很清楚了,当然就很容易了解了。

对于年轻的小孩子,你不要一眼就断定他没出息,因为他还有发展。往往小时了了,大未必佳。而往往小时候没有什么的,长大后会越来越行,它会变化的。

第二爻跟第五爻,是相对的。二多誉,五多功。

我们有没有发现,中国人一开会就喜欢讲:这件事情,上级领导指示得很明确,因为上级领导领导有方,我们才能够做的这么好。

就是我们习惯于把所有的功劳都归于上级领导。

我们中国人是不会跟上级领导抢功劳的,因为你抢不过他。你抢他的功劳,你一定倒霉。

你把功劳都给他,他会给你一些赞美。一个领导会很放心地去赞美工地主任,或者是生产线的一些老领班,他大概不会轻易去赞美一个经理,赞美一个科长。

但是我们要提醒,现在最大的问题,就是是非标准错乱了。我们把对的看成错,一直骂,一直笑他。

我们把错的反而看成是对的,你看糟糕不?今天只要有一个人站出来说:这件事情承蒙上级领导的指示。大家就笑他拍马屁,这有什么拍马屁呢?如果没有上级领导,你有天大的本领你来试试看。

三跟四是最麻烦的。三多凶,四多惧。

你看三就是不上不下,四也是,你说它是上卦它又跟下卦很接近。

三叫你要小心,因为从下卦来讲,你已经发展到一个卦的最顶端,物极必反,很快就会产生很大的变化。而四呢,又是上卦的开始,你不知道将来发展变化是不是很顺利。

初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。

我们拿这个去对照乾卦、坤卦或者其它的62卦,八九不离十。

但是,一定有例外。

《易经》如果没有例外,那就不叫《易经》了,现在很多人讲,就是这样,一定是这样,铁口之断,那就违返了《易经》的精神。

乾卦是易经的第一卦,我们把它叫天下第一卦。

它里面含有太多的东西,非常普遍地影响到我们中国人。所以我们要把它的六个爻好好的去分析一下。

自古以来龙作为华夏民族的象征,为中国人民所尊祟,那作为群经之首、诸子百家之源的《易经》中,首卦就是以龙代表的乾卦,我们中华民族,为什么将自己称为龙的传人呢?而这六条阳爻之龙又暗含着什么的人生道理呢?

乾卦代表六条龙,它对中国人影响很深,我们应该怎样去釆取合理的行动呢?

请继续读我的读书笔记六。

            一一于2022.7.22

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