知行格第278日:孔颜乐处

每日国学感悟：

话题：

《宋明理学》笔记之“孔颜乐处”

正文：

三.尊经

从思想上、文字上即内容和形式都回到经典的形态。范仲淹，欧阳修，胡瑗，孙复，石介。“经义”的重视－＞摆脱名物训诂，寻求新的理解。庆历时期。重文到崇经＞经所以载道，由经穷理。

四.排佛

两个对立面:佛老，浮文华辞。韩愈。石介与欧阳修。

石介－政治伦理；欧阳修－根本方法:阐扬孔孟的学问礼仪之道，以兴王政；孙复－强调，抨击。对佛老的批判已经同时是一种对发明周孔之道的学问的呼唤。

庆历时代知识群体:范仲淹－忧乐；书院兴起，讲学活动普及－胡瑗－儒学教育

第二编  北宋理学的建立与发展

第三章  周敦颐

一.孔颜乐处

成圣成贤。周敦颐－“圣希天，贤希圣，士希贤”。具体:“志伊尹之所志，学颜子之所学”。“明体达用”。“明体”。张载“四为”发展，二程进一步阐发。

超乎富贵的追求。－“大”，“小”－高级精神享受，超越人生利害而达到的内在幸福和愉快。

乐是人达到与道为一的境界所自然享有的精神的和乐。一种与道德境界不同的一种超道德的精神境界。

知行格第278日:孔颜乐处

附：

知行格-英雄之旅

日精进第278日

日阅读:读《宋明理学》《梦与真》，阅读2个小时左右。

日锻炼:

日总结反思：

运动会，丢了人，众人安慰，自惭形秽。能坚持下来，便是不输。接力比赛，让人激动，专注配合，精神为贵，感谢诸位的团结与帮助。会已结束，熙熙攘攘的二日。再化用一首诗，以表情怀:

飒爽英姿发令枪，流金铄石绿茵场。

山财学子多奇志，一片红装伴武装。

未来五年规划：专注国学，求学求真；读万卷书，韬光养晦；立德立言，写作演讲。

人生目标：进德修业的书斋生活