悟医道真(一千一百)

2023-06-10  本文已影响0人  妙手柯楠
达乎道则明于理。

“所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则邪客于藏腑间,故为水也。”

所谓阳明为病,有上喘而为水者以阴气居下,本为下也,因肾虚不能收摄其气,以致其气上行阴气上,则阴邪必客于肺脏胃腑之间矣,故化而为水肿之病也。

“所谓胸痛少气者,水气在藏腑也,水者阴气也,阴气在中,故胸痛少气也。”

所谓阳明为病,有胸中作痛而少气者,以水气之邪在肺脏胃腑中也,水者阴气也,阴气既在脏腑之中,则邪气闭塞,胃与肺皆失其令,故胸痛少气也。

“所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故惕然而惊也。”

所谓阳明为病,甚则厥逆,至于恶人、恶火,偶闻木音,遂惕然而惊者,以阳气与阴气相薄,如水与火之相恶焉,相恶则必相战,故惕惕然而常惊也。

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