《道德经》译注之三十二

第三十二章

道常无名，朴。

虽小，天下莫能臣。

候王若能守之，万物将自宾。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

道常无名，朴。

  “道”总是没有名字（无法用一个概念来界定它），朴实无华的。

虽小，天下莫能臣。

  这样的“道”看似很渺小，但普天之下没有任何人能使它臣服（没人能够让天道以自己的意志为转移。）

候王若能守之，万物将自宾。

  王侯将相如果能够因势利导，按照“道”的规律行事，那么万物都会自然而然变得井然有序

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

  天地的之间相互结合，相互作用才会使发生降雨，老百姓从没有特地去命令天地，却能够从中获益，自给自足。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

  （要治理社会就需创立社会制度）创立制度之后就会产生各种名份（人们有高低贵贱之分），然而有了名份之后也要知道适可而止，知道适可而止才能不遭遇危险。

譬道之在天下，犹川谷之于江海。

  所以为人也好，治国也好，要像“道”一样。道对于天下而言，就要像是山谷间的小河对于江海一般。（虽然小，但它懂得适可而止，不去争夺“江海”的名份，正因如此，它不会遇到什么危险，他汇入江海之后，也就自然成了江海的一部分）