上海

转眼间，在这个地方活了快30年了。头四年是圈在了学校的院子里，也只在临近毕业的时候，才沿着天山路向西北，走到娄山关路那里去买件T恤，就没有到处去闲逛过，可惜。

在水波荡漾的黄浦江水边，北面有座下海庙，就在海门路的北头正对着的地方。渔民到海里去打渔，在古代叫下海。这个词在改革开放的初期，想必很多人也知道。从海上回来，叫上海。下海之前要去提着香烛供品去下海庙烧香求保佑，上海之后，自然就要去上海庙去烧香拜谢海神的不杀之恩。这上海庙就在南岸再往下游十里，叫庆宁寺的地方，但却不是庆宁寺，估计是因为在高地上，因而被称为高庙的一座道观。上海，上海，据称就是这么得来的名字。

上海的人，说来奇怪的很，总是被其他的地方误解，那感觉不是鄙视，是有些不屑和嘲讽，我自己作为外乡来的，是不太理解这个状态的。上海的人，特别是以前郊区的，大多是与四周邻省的人们一样，朴实，厚道。市区的人们，也多有修养和分寸，应该说是全国各地比较而言，最懂得界线和尺度的，更不用说对他人的尊重和不冒犯。即使是在甲方乙方的时候，也不至于落到我老家的甲方那样 - 你能再喝多少杯酒，就再付你多少帐；你要是能把这盆水煮鱼的油喝下去，我就把项目给你，那种粗鲁和出格的地步。更多的是，能谈就谈，谈不到一起，大家礼节不失，可以握手再见的。

我是很认同这样的氛围的，也颇不以为那种把精明算计的光环，加在我成家立业的这个地方的人们头上是有多么有意思。

应该说那是一种“人不知而不愠”的君子风度，既然不为外省外市的人们所赏识，那就无所谓，随他去，我自清风明月的一种旷达，旷达其实也不太准确，应该叫自我才合适一些。

帝都的人们却仿佛钟情于上海人间的这种自我的。我且不去比你帝都的路宽、楼粗、官高，也不去比广州深圳的土豪、新贵、高调，我自沉浸在梧桐树下、湖南路上的洋房，思南公馆边的公园，马勒别墅和人民公园里洋人经营的酒吧，自有我的自在和一份天地。这个，应该就是所谓小资的情调吧。

可能，恰恰是这份自我的生活，营造出来了这个城市的魅力。帝都的朋友们来了，我们也不由自主地让他们能体验一下，我们自己都难得一试的小资生活，不这样做，就会内心感到欠疚，好像没尽到地主之谊似的。

譬如说，一定要带他们到江边的宝来纳去喝上几杯德国的啤酒。江风习习，远近的男女三三两两，邻座的一群同僚们热烈地在讨论着那些听起来就相当高端的话题。而引起他们注目的，其实是一位面膜清秀姣好，身材苗条的姑娘不时把脸贴在边上的男士耳旁，眉目舞动地私语；亦或是那个背影玲珑，身着旗袍般合身的连衣裙子的女子，不时地起身，款款地走过去了。我猜，应该是这个时候，才能他们的心中清澈地投下上海，这小资之魔都的美好的身影的。

倘若他们来时都带了夫人。自然也不变带去江边，新天地，那些风月赏目之地去，免得夫人们看到了相公们不定的眼神会心中不满。那就按部就班地选一个江南菜系的馆子，也不一定是外婆家或者是桂满陇，或许是徽菜或者本帮的海鲜小馆，但必须是那陈街旧巷的里弄里的，去坐于那小楼中红漆斑驳的西式木窗之傍，二楼梧桐树的枝叶之间，点上几个本帮菜的爆鱼、草头圈子、八宝辣酱和清蒸鳜鱼之类，酒可以是黄酒，可以是啤酒，甚至可以带来家藏10年的威士忌，在一片吵杂之中，朋友们的一起高谈阔论一番。

当时人虽然坐在窗内灯下，神却像分身似的飞到了窗外的路边。把这长挌的木窗、这法国梧桐，把窗内暖色灯下的一张张脸，把这身边侧身躲过的女子，头歪着倚偎在男友的肩上走过，这一切，都投映到了一起，仿佛已经自己置身于外，给自己所在的一切，画了一幅朦胧的油画一般。

这一刻，才让人叹喂：小资这个词，太浅薄无知了。有幸落在这里，此生不睦他乡。

2020.10.20