诫欲戒淫3 劝少年恪守道德

    现今世道人心，坏至其极。凡圣贤所传述之道、德、仁、义、孝、慈、廉、节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻，不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱，倮体相抱跳舞之场，与学校，不知其数。大学堂，画倮体画，以期美术进步。美术固能进步，绝不虑人道退步，畜道进步乎。汝等均少年，须知好歹，切不可于此种灭伦灭理之邪说中，中其毒气。则后来尚可自立于天地之间，而无所愧怍。否则，纵艺高学博，于己于人，有何所益。汝须知因果报应，了无或爽。虽一时或未能即见，而过数十年，决无不见者。况死后，及来生后世，凡夫不得而知者乎？

　　今日世道之坏，由于儒者多不信因果报应，及与轮回生死。彼理学家，窃取佛经要义，以宏儒宗。反以佛普度众生之道，谓为蛊惑愚俗，而辟驳之。致凡儒者不肯以因果报应、生死轮回相劝导，大家都认作若有若无，故世道日益浇漓。具顶天履地之气概，不随流俗所转者，无有几人。而欧风一至，胥然风从，变本加厉，故成今日之世道。

　　人情如水，礼法如堤，去礼法之堤，能不人欲横流乎。人欲既横流，礼法务力去，故感大水遍发，江堤河圩，到处破坏，几多人民，被淹而死。有未死者，无衣、食、住，号寒，啼饥，不忍见闻。纵有好善之士，多方捐募，卒以人多款少，难以遍及。而江堤河圩，须款更多。若不修，则由小至大，水尽横流。若修，则实无此财力。而况盗匪猖獗，南北交仇，外侮横暴。此际之人民，真可谓可怜可悯，而无所控告者。

　　汝二人年纪尚轻，必须恪守旧道德。“孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”，八个字，乃做人之规矩准绳。人若不在此八者上致力，即谓之亡八字。八字既亡，便是衣冠禽兽矣。人之少年，最难制者为情欲。今之世道，专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴德，不至大有逾越，然须战兢自守，庶可无愧先人。倘不著力立品，受淫欲之戕贼，后来决定无所成就，或致短命而死。今为汝寄《历史感应统纪》二部，此二十四史中，因果报应显著之事迹也。《嘉言录》二本，此学佛之要道，修身之常规，宜详阅之。

　　所言念“南无阿弥陀佛”，乃消除业障，转凡成圣之妙法。果能常念，则心地自然开通，知见自归正理，而读书作事，均有巨益。况今乃患难世道，念之则便可逢凶化吉，遇难成祥，利益不能尽说，汝且依《嘉言录》而行。《寿康宝鉴》，《青年保身》等，看之，则不至随情欲而冶游，或手淫也。今之少年，多半犯手婬病，此真杀身之一大利刃也，宜痛戒之。

复宁德恒德复居士书

如诚法师译

      现今的世道人心，败坏到了极点。凡是圣贤所传述的大道，美德、仁爱、正义、孝敬、慈悲、廉洁、节俭，全都废除丢弃。凡是古时候所不忍见闻，不堪提及的，全都极力提倡，期望大家一致进行，都来学习。而男女自由恋爱，裸体相抱跳舞的场所，与学校，不知有多少。大学校堂，画裸体画，以期望美术进步。美术固然能进步，绝对不去考虑人道退步，畜生道进步。你们都是少年，必须知道好歹，千万不可以在这种灭除人伦天理的邪说中，中了毒气。那么后来还可以自立在天地之间，而没有惭愧。否则，纵然才艺高超，学识广博，对于自己他人，有什么利益呢？你必须知道因果报应，一点没有差错。虽然一时间，或许不能立即见到，而过了几十年，决定没有不见的道理。何况死了之后，以及来生后世，凡夫不得而知的报应呢？今天世道的败坏，是由于儒家学人大多不相信因果报应，以及生死轮回。那些理学家，窃取佛经要义，来宏大儒宗。反而将佛法普度众生的大道，认为是蛊惑愚昧俗人，而加以辟驳。致使凡是儒者都不肯以因果报应，生死轮回来互相劝导，大家都认作好像有，又好像没有，所以世道人心，一天比一天的浮薄不实。具有顶天立地的气概，不随世俗习惯所转的，没有几个人。而欧风西学一来，全都如风一样跟从，变本加厉，所以成为今天的世道。人情如洪水，礼法如堤坝，撤去礼法的堤坝，能不人欲横流吗？人欲既然横流，礼法务必努力撤去，所以招感大水遍发，江堤河圩，到处被破坏，多少人民，都被淹死。没有淹死的人，没有衣穿、饮食、住处，呼叫着寒冷，啼哭着饥饿，不忍心看到听到。纵然有做善事的人，多方来捐募，终究因为灾民多，钱款少，难以遍及。而修筑江堤河圩，须要的钱款更多。如果不修，那么由小缺口变成大缺口，洪水完全横流。如果要修，又实在没有这个财力。何况强盗土匪猖獗，南方北方互相仇恨，外国欺侮横暴。此时的人民，真可以说是，可怜可悯，而无处控告。你们二人年纪还轻，必须严谨遵守旧的道德传统。孝，弟，忠，信，礼，义，廉，耻，八个字，是做人的规矩准绳。一个人如果不在这八个字上努力，就称为：亡八字。这八个字既然亡失，就是衣冠禽兽啊！人在少年，最难克制的是情欲。现今的世道，专门以引导他人的物欲，引诱他人产生淫欲为目的。你们虽然有祖上的阴德，不至于有大的逾越，然而必须战战兢兢，自己守持，才可以无愧于先人。倘若不努力培养品德，受到淫欲的摧残，后来决定无所成就，或者导致短命而死。现今为你们寄去《历史感应统纪》二部，这是二十四史中，因果报应明显昭著的事迹。《嘉言录》二本，这是学佛的要道，修身的常规，应该详细阅读。所说的念“南无阿弥陀佛”，是消除业障，转凡成圣的妙法。果真能够常念，那么心地自然开通，知见自然归于正理，而读书作事，都有很大的利益。何况现今是一个患难世道，念了就可以逢凶化吉，遇难成祥，利益不能说尽，你暂且依着《嘉言录》去做。《寿康宝鉴》，《青年保身》等书，看了，就不至于随顺情欲而去嫖妓，或者手淫。现今的少年，多半犯手淫病，这真是杀身的一把利刀啊！应该痛力警戒。