自在人生自在语

【心想生】每日一解:阿难整衣服,于大众中合掌顶礼……

2019-01-25  本文已影响35人  eb49609744a9
【心想生】每日一解:阿难整衣服,于大众中合掌顶礼……

阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集,欲益未来诸众生故,稽首白佛:“大悲世尊,我今已悟成佛法门,是中修行得无疑惑。常闻如来说如是言:‘自未得度,先度人者,菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,如来应世。’我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊,此诸众生去佛渐远,邪师说法如恒河沙,欲摄其心入三摩地,云何令其安立道场,远诸魔事?于菩提心得无退屈?”
~《楞严经》

好,亲爱的家人们,来看今天的每日一解。

阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集,欲益未来诸众生故,稽首白佛:“大悲世尊,我今已悟成佛法门,是中修行得无疑惑。常闻如来说如是言:‘自未得度,先度人者,菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,如来应世。’我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊,此诸众生去佛渐远,邪师说法如恒河沙,欲摄其心入三摩地,云何令其安立道场,远诸魔事?于菩提心得无退屈?”~《楞严经》这是愣严经中的一段话,好吧,这段话是我昨天发在朋友圈里的,然后呢,今天跟大家去简单的分享一下。好,楞严经我们知道,开悟的楞严,OK,这部经能让你开悟,就是虚云法师讲的,虚云老和尚啊,民国四大高僧之一,虚云老和尚他说什么?他说现在是末法时代啊,你到哪里访善知识呢?不如熟读一部楞严经,如此你就可以不遭歧路。好吧,所以呢,开悟的楞严,楞严经能让你明心见性,能让你彻底解脱,能让你少走弯路,好,看楞严经的这一段话,阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集,这个是什么呢?阿难正衣服,阿难是佛的弟子,楞严经是阿难和佛在一问一答,然后才产生了楞严经。心迹圆明,悲欣交集,就是说什么?他经过佛的开示,阿难已经明心见性了,已经觉醒了,所以他,心迹圆明,悲欣交集,悲喜交加呀,就这个意思。然后呢,阿难欲益未来诸众生故,稽首白佛,欲益未来诸众生故,听清楚,是未来诸众生,哪个未来呢?末法时代,阿难讲叫末劫,叫末法时代。就是什么意思呢?阿难不是为现在,什么叫现在呢?就是他那个时代的众生,而向佛请命。而是说佛灭度之后末法时代,所以是为未来诸众生啊。大悲世尊,我今已悟成佛法门,是中修行得无疑惑。好了,他说什么?大喜大悲的如来好了,他说什么?大喜大悲的如来啊,就是佛陀啊,我已经悟得成佛法门了,ok,我也在修行中没有疑惑了。常闻如来说如是言:‘自未得度,先度人者,菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,如来应世。’这个话什么意思呢?阿难的意思是说佛啊,我现在已经懂了成佛的法门了,我懂得如何修了。哎,这时候正常的做法是什么呢?你就去修嘛,那不就很简单嘛,你看啊,楞严经是给阿难讲的,阿难懂了楞严经,阿难跟佛说,我听懂了,那我现在我知道怎么修了,就比如说,呀,我现在听懂了自在人生,自在人生告诉我就是你要格物致知,要知行合一,那我就去格物致知、知行合一就够了嘛。但阿难他不是这样的,他要问,他要但阿难他不是这样的,他要问,他要替未来众生请命,所以他才说什么呢?哎,就是我还没有度自己啊,但是呢,我想先度别人。这是菩萨发心。那如果我已经度了自己,我再度别人,这是如来应世.所以他这个话的铺垫是什么?是我这个时候,我还没有证得佛果,但是呢,我想问一下佛,未来的那些人啊,末世的那些人,末法时代这些人啊,他如何修行?理解这话的背景了吧?就是说阿难这个时候只是听经闻法,只是懂得了楞严经,他还没有去实证。他没实证,这个时候他应该的做法就是去实证。但是阿难他还没有去实证,他就开始为众生请命。所以他才会说什么,就是自未得度,先度人者,菩萨发心;就是自觉觉他。就是说,佛陀,你看,我还没有证悟,但是呢,我想问一下,那些些众生呢,他们如何去证悟呢,尤其是末法时代的。好吧,是这个意思。然后呢,我虽未度,愿度末劫一切众生。你看,我还没有成为佛,我只是懂了你看,我还没有成为佛,我只是懂了楞严经,懂了修行的法门了,我还没有度啊,但是呢,我发愿,我替末劫众生,去向世尊请法,他们该如何度呢?末劫众生就是末法时代。末法时代的众生,就是现在啊,现在是末法时代啊。因为什么呢?世尊,此诸众生去佛渐远,邪师说法如恒河沙。因为现在啊,就是说,佛呀,末法时代的诸众生,末法时代的那些众生啊,离真相越来越远了,就是他们离佛越来越远,就是佛就代表真相嘛,离觉、离真相越来越远,而且呢,那个时代邪师说法如恒河沙,就现在这个时代啊,邪师说法如恒河沙。欲摄其心入三摩地,就在我想让你觉醒啊,入三摩地就是合一啊,禅定啊,明心啊,就是觉醒啊,就是究竟涅槃啊。我想让这些众生入三摩地.云何令其安立道场,远诸魔事?我怎么能让他远离那些邪师呢?我怎我怎么能让他远离那些邪师呢?我怎么能让他修得正法呢?于菩提心得无退屈?菩提心就是什么?阿耨多罗三藐三菩提啊。就是说他的无上正等正觉不会退去,不会退转。阿难问的是这个,好吧,这段话是我发在朋友圈的,我好吧,这段话是我发在朋友圈的,我今天把它拿出来跟大家解读的意思也无非很简单,就是,现在告诉你是末法时代。末法时代,邪师说法如恒河沙。那ok,你如何远离魔说呢?你如何远离呢?对吧,你可能就一不小心就进入魔障了,那阿难是向佛陀请命,那当然了,简单的办法是熟读一部楞严经,你就能不遭歧路啊,但是呢,我们很多人是没有那个时间,大家都很忙啊,没有那个精力,而且现在很多人解读的楞严经也并不究竟。不是说他只要给你解读楞严经,就一定究竟,他给你把这个很究竟的经解读的很不究竟。所以你就很麻烦,那除非你很有慧根,你自己看懂。你自己熟读一部楞严经。你自己又看不懂,那又能怎么办呢?所以我跟大家说的,我一直苦口婆心的告诉大家的,你一生俯首拜阳明吧。一生俯首拜阳明就是这个意思。有是什么呢?你不遭歧路啊,因为现在的这些灵性老师都没有盖棺定论,你根本不知道他们将来会是什么样子,你根本不知道他是否真的已经是达到愣严经的那种境界啊,真的已经是活的教导,或者说能够带你彻底解脱的。连心想生你都不要信,再给你说一下,心想生是述而不作信而好古。述而不作,就说我现在述 我陈述的东西,不是我自己发明出来的,是什么?是老祖宗的。只是我去阐释一下老祖宗的东西。信而好古,古,就是古圣先贤嘛。好吧,所以说,在现在这个时代,你好吧,所以说,在现在这个时代,你给自己找一个标杆,而我推荐给你的就是王阳明,很简单,就三条,心即理,格物致知,知行合一。你就修行不遭歧路,你就能在这个末法时代,远离邪师说法。你就能入三摩地,你就能彻底解脱,自在人生。

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