史上最牛和尚:为了得到他,皇帝们发动了两次战争!
经常看网络古言小说的朋友对下面这句一定不陌生。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
这句被网文作者用烂的句子出自佛经《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》。
在这部5000多个字的经里,还有几句经常被人拿来用作签名装逼的短语
非法非非法
无所从来,亦无所去
凡所有相,皆是虚妄
此外,大家常说的大千世界、不可思量、皆大欢喜、如如不动、涅槃等词语都来自这部佛经。
今天的牛叉人物系列,来来说说《金刚经》的翻译者 鸠摩罗什
咋一看这名儿,是不是很眼熟?
鸠摩罗什和鸠摩智绝对绝对不是同一个人。
显然,金庸大师虚构鸠摩智这个名字时,是从鸠摩罗什四个字上得到灵感的。
虽然职业都是和尚,但就成就而言,鸠摩罗什分分钟可以教鸠摩智做人。
鸠摩罗什牛到什么程度?
他是佛门公开娶妻生子第一人。
他是最强翻译官,创造了很多汉语常用语。
为了得到他,中原的皇帝们发动了两次战争。
鸠摩罗什生于公元344年。
姓鸠摩罗,名什。
他的父亲叫鸠摩罗炎,是印度一个城邦丞相的后裔,母亲是龟兹(Qiu Ci)国国王白纯的妹妹,龟兹长公主。
这两人也是一段孽缘。
鸠摩罗炎本是印度僧人,越过葱岭来到龟兹传法。结果法没传成,反而被龟兹长公主看上了,铁了心要嫁给他。鸠摩罗炎半推半就还了俗。
谁知幸福生活没过几年,长公主突然闹出家,不管不顾地皈依了佛门,后来索性远走印度修行去也。
讲真,这剧情反转真的很尬!
鸠摩罗什是这对相爱想杀的夫妻的长子。
母亲是长公主,他当然是名副其实的王室贵公子。
一般来说,贵公子过的都是什么样的生活呢?
香车宝马 锦帽貂裘 吃喝玩乐 顺便泡妞
鸠摩罗什却是贵公子中的另类。
最早他是以学霸的造型被载入史册的。
普通男童:1岁多牙牙学语,3岁玩青梅竹马游戏,5岁上私塾启蒙,开始背三字经;
你以为鸠摩罗什靠皇家背景和智商碾压其他人?
NO!
佛门跟江湖一样,全凭实力。
不管你是长公主的嫡长子,还是高智商的爱因斯坦,只要修行不能服众,只能做一天和尚撞一天钟!
当时在龟兹的隔壁,一个叫温宿的地方,有一个人,精通辩论,号称舌战西域无敌手。
他自摆擂台:若有人辩论胜过我,我将斩首自谢
看过好莱坞电影的都知道
20岁那年,鸠摩罗什从克什米尔回国,途中路过温宿。当时他已经在圈子里小有名气了。
那人欺负他是毛孩一个,主动发起挑战,想捏这个软柿子。
鸠摩罗什一看,呀,这位辩友这么狂?辩一场呗!
然后直接就“灭”了他。
这场被史学家称为“温宿论战”的辩论令鸠摩罗什一举成名。
当时在西域,鸠摩罗什的咖位有多高呢?
国王如果要邀请他讲经,都是虔诚的跪在讲坛的一侧,让他踏着自己的背登上讲坛。
一个皇室后代,又是造诣名震西域的法师,这一生就算不能流芳百世,也该随顺平安。
可惜,套用一句歌词,强悍的是命运。
先交代一下历史背景。
当时中国正处于五胡十六国时代。
有一个国家叫秦(史称前秦),皇帝名叫苻坚,信佛,对高僧推崇备至,早就听说西域鸠摩罗什的名号。
某日,前秦的太史,没事抬头数星星。然后掐指一算,上奏曰:
这特么都是哪跟哪?!
然鹅
没有受过客观唯物主义教育的苻坚大帝信了,而且认定那个有助于国家建设的牛逼老外就是
西域高僧鸠摩罗什
苻坚这人挺疯狂的,对于高僧有着近乎偏执的喜爱。
当年为了得到高僧道安,他跟东晋狠狠的干了一架。出动十万兵力,攻打襄阳,最后把人抢到手。
真正是为了一个人,破了一座城。
不过鸠摩罗什远在千里之外的龟兹,苻坚一时半会没辙。
谁曾想没两年,西域诸小国的几个觊觎王位的亲王出使前秦,以西域珍宝为诱惑,请求前秦大军西征,他们可以做内应。
苻坚立刻派出7万人马,征讨西域,最重要的目标就是带回鸠摩罗什。
西域那些小国怎么可能是前秦大军的对手,很快投降的投降,国破的国破。
当时,鸠摩罗什正担任龟兹最大的寺院——雀离大寺的大BOSS。
瞬间,灾难降临。
前秦士兵将他提溜到前秦西征军司令员吕光的面前。
吕光是个武夫,一向对苻坚对高僧的执念嗤之以鼻。
他仔细打量了鸠摩罗什一番,觉得这个和尚除了长得帅点,看着跟普通男人也没啥区别。
凭什么外来的和尚好念经?
而且侵略者最怕什么?
征服了土地,征服不了民心。
龟兹全民信佛,上至达官贵人,下至平民百姓,都把鸠摩罗什视为精神领袖,根本不待见前秦扶持的新国王。
于是,吕光决定让鸠摩罗什跌下神坛。
他研究了鸠摩罗什的家史,想出个馊主意
让鸠摩罗什娶他表妹阿谒耶未帝
佛门中人,岂可娶妻?!
鸠摩罗什断然拒绝。
吕光阴恻恻的道,大师的父亲就是个还俗的和尚。子承父业有何不可?
鸠摩罗什闭目叹息。真是卑鄙是卑鄙者的通行证。
吕光也不啰嗦,直接使出下三滥的手段:
派人把鸠摩罗什强行灌醉,然后跟阿谒耶未帝关在一个密室里。
破色戒
成为鸠摩罗什一生被人诟病的污点。
后来金庸大师把他被逼破戒的遭遇借用在《天龙八部》里的和尚虚竹身上,女主换成了西夏公主。
噩梦还没有结束,吕光继续玩“猫捉老鼠”的游戏。
比如说,让鸠摩罗什在龟兹百姓面前骑暴躁的马和笨拙的牛。
然后围观曾经端坐在神坛上的高僧一次次摔下,跌落在尘埃里。
换了个普通人
要么跟吕光拼命
要么含羞自尽
要么像圣雄甘地一样,非暴力不合作。
而鸠摩罗什呢?
他始终是任你嬉怒笑骂,我自岿然不动的云淡风轻!
折磨他人的快感就在于看别人挣扎痛苦。
吕光戏耍了半天,发现鸠摩罗什在精神层面上压根没跟他玩。
那么在这场人生浩劫中,鸠摩罗什在想什么呢?
这并不是心血来潮。
鸠摩罗什早就有去汉地传播大乘教义的想法。
今天,机缘终于成熟。只是这份水到渠成竟然是以破戒为后果出现在生命里的,令他始料未及。
前秦大军在龟兹待了一年多,该搜刮的珍宝搜刮的差不多了,于是开拔回国。
鸠摩罗什作为高级战利品随军其中,踏出了汉地弘法的第一步。
这一年他38岁。
大部队走到凉州,也就是现在甘肃武威附近,传来苻坚战死的消息。
吕光眼珠子一转,寻思道:
吕光在凉州建国,国号就叫“凉”,史称“后凉”。
后凉对佛法不感冒,因此鸠摩罗什的弘法工作并不顺利。
吕光一家子怎么用他呢?
大师,帮我挑个吉日吧!
大师,帮我算个卦吧!
大师,我夫人生男还是生女?
大师,何时来东风啊?
鸠摩罗什无嗔亦无怒,周旋于后凉政要之间,满足于他们各种奇葩需求。
同时,开始潜心学习汉语,并研究儒家、道家学说。
他深知要想让佛教这个外来宗教在中原蓬勃发展,必须用汉人明白的话语来传播。
他再一次展示了学霸的风采,没两年,汉语修为就比汉族士大夫高深,尤其擅长辞藻和韵律。
一尘不染、想入非非、回光返照、烦恼、苦海、未来、心田、爱河等词汇都是鸠摩罗什后来在翻译佛经的过程中创造出来。
纠缠于俗事的日子一过就是17年,
期间
忍受着背井离乡的孤寂,
熬过了人吃人的大饥荒,
鸠摩罗什秉承着一个高僧的自我修养,时刻为弘法积蓄能量,直到另一个皇帝注意到他。
当时佛教在中原日渐昌盛,各国君主都以请到高憎大德为荣。
另一个以“秦”为国号的国家(史称后秦),其国主姚苌听说鸠摩罗什在后凉,就想邀请他去讲法。
吕氏政权怎么会同意?
就算烂在我手里,也不能为你所用啊。
姚苌死后,儿子姚兴继位。
到底是年轻人,火气大。
后秦攻伐后凉。
后凉国灭。
鸠摩罗什被迎请到长安。
姚兴对鸠摩罗什推崇备至,封他为国师,并在逍遥园和西明阁两地开设佛经译场。
鸠摩罗什在38岁时做的弘法规划,终于在57岁得以实现。
他主持的译场成为当时中原佛教的中心,最多的时候有3000人参与翻译工作。
佛经在西汉末年开始出现中文版,但大多晦涩难懂,诵读拗口。
鸠摩罗什显示出其他印度高僧和汉人高僧无法企及的优越性:精通佛法大小乘,儒家、道家,而且梵文溜,汉语也溜。
他的作品达到了翻译的最高境界:信,达,雅,并成为后世佛经翻译的标杆。
前文提到的《金刚经》便是鸠摩罗什的代表作。历史上一共有6个版本,最广为流传的就是他翻译的。
梁启超称其为译界第一流宗匠。
后人将他与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大翻译家。
姚兴是鸠摩罗什的好基友,不仅支持他译经,而且赐给他豪华住所。没事的时候,特别喜欢跑去看鸠摩罗什工作。
看着看着,突发奇想:
姚兴一口气赐下10个宫女。
鸠摩罗什跟中原的君主们打了二十来年的交道,知道他们都是什么尿性。
生?
生!
一生就是两个!
鸠摩罗什成为历史上佛门公开娶妻生子的第一人。
外加他在龟兹的前尘往事被有心人士翻了出来,
这下,佛教界十级地震。
一些六根不净的僧人一看。
哇,这也行啊。
纷纷心痒,准备效仿。
鸠摩罗什知道说大道理没用,他开了个召集会,在众僧面前,拿出一把绣花针。
看到没?看到没?看到没?
展示了一圈后,一口把绣花针吞到嘴里,咽了下去。
并宣布
哇KAO,这一招绝壁吊炸天!
僧人们完全没了念想。
至于,那些绣花针是神通还是魔术?
佛曰:不可说,不可说。
不过在私下里,鸠摩罗什还是希望自己的弟子能引以为戒。他说,就像臭泥中开莲花,你们只管采莲花,不要取臭泥。
一代高僧自比为臭泥,听上去很搞笑,细思之后,甚为唏嘘。
鸠摩罗什在长安住了12年,一共主持翻译经律论74部384卷,其中大家比较熟悉的有《金刚经》、《法华经》、《维摩诘经》……
这12年也是鸠摩罗什生命旅途的最后一程。
他自知不久于人世,发了个愿:
假如我的翻译没有错误,在我焚身之后,就让舌头不要烧烂。
不久,鸠摩罗什在长安圆寂。
依佛制焚身,火灭身碎后,果然舌头完好无损。
马斯洛将人的需求划为五个层面。
当大多数人在第一、第二层徘徊踯躅时,鸠摩罗什在少年时期就已抵金字塔尖。
凡夫渴求自我实现中的我是个人发展,而鸠摩罗什的自我实现是弘扬佛法。
这是他这一生的使命,而且使命必达。
至于娑婆世界里的种种是非,结婚生子也好,荣华富贵也罢,在他的眼里,正如《金刚经》里的名言
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!
后记
谢谢大家耐着性子读完。
此文向我的偶像鸠摩罗什致敬,感谢他的作品改变了我看这个世界的方式。