初读《道德经》体会之第二十六章

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。

虽我荣观、燕处、超然。奈何万乘之主而以身轻天下？

轻则失臣，躁则失君。

稳重是轻浮的根基，宁静是躁动的主宰者。君主整日在行程中奔走，总是离不开军队中载运器械、粮食等。

虽然享受着华丽的生活，但是却要燕然处之，有一个平和自然的心，达到超然、脱俗的境界。所以作为君主又怎能只重视自身而以轻视轻浮的态度处理天下事呢？

轻浮就会失去贤臣的信任，而躁动会让其失去君的主导地位。

我想“重”与“轻”，“静”与“躁”就是本章讨论的重点了。在这一章中，我还想到了“欲戴皇冠，必承其重”的道理，身为君主，受着上万人瞩目和信任，在享受着一切崇高的待遇和敬重时，在享受着高贵的生活时，他应该作出相应的表率，否则又怎能赢得民心，又怎能立其根本？当出现了所谓的“轻”与“躁”，便会出现“德不配位”的情况。

那回到我们每个个人身上，来讨论这个问题。我们个人当然也需要做到“稳重”与保持一颗“宁静”之心。面对所谓的“荣华富贵”、“功名利禄”，我们应该以怎样的心态去面对？我们能否做到以一颗平和之心去面对，我们能否淡然处之，不被其冲昏了头脑，不飘飘然不知自己是谁？是否能真诚地去认识自己？

“燕处、超然”，便是老子告诉我们的道理。都说“骄傲使人退步”，所以我们更应该戒骄戒躁，面对一切生活的赠予，能够保持一颗平和之心。就好比，社会中总会有这样的例子，有的人突然中了彩票，发了财，这笔“突然天降的财富”，往往会让人头脑混乱，如果不能控制好自己的欲望，不能够使自己保持冷静，很可能会带来一些负面的效果。之前大家都知道有个称号叫做“暴发户”，为什么明明很有钱了，但是却赢得了这样一个难听的名声，其实很大一部分，就是没有“消化”好。就像是猪八戒吃人参果，他急于去享受，却可能最后连什么味道都没尝出来，很可能还会“涨肚、难以消化”。

而且，我们不可以只是一味地去获取，而忘记了付出。当我们拥有了许多，我们更应该学会感恩、学会分享。“奈何万乘之主而以身轻天下？”告诉我们，不要自己吃饱，就什么都不管了，自己享受了一切利益，却以轻浮的态度去对待身边的人或事，那是不长久的。有收获、有付出，才是得以良性循环的永恒之计。

品格高尚的君子，不会因为一些表面的“浮华”而沾沾自喜，能够坚守本心，能够保持一颗平常之心，能够通过自己的能力去帮助更多的人。

最后，想说一下开篇“根”这个字。“根”是我们的主心骨，当一个人忘记自己的“根本”、“根基”，那么，是无法走再远和再稳的。只有心中有为人的“根”，就不至于偏离自己的轨道。