面对偶然性命运的游戏精神

权力意志与游戏精神

人生就是一场掷色子的游戏。

在尼采以前，上帝是掷色子的人，而我们则是色子，受上帝任意摆布。这是传统悲剧的阐释。自从尼采宣布了上帝已死的消息，人取代了上帝，成为那个掷色子的人。这是个喜讯么？不！人依然无法摆脱色子这一角色，成为自己摆布的对象。这是现代性悲剧的基本意蕴。

无论掷色子的是上帝，还是我们自己，谁都无法预测和控制掷色子的结果。人生的偶然性就在这里。掷色子的结果之所以无法控制，是因为色子的旋转和停止，并不是仅受掷色子的那只手所发出的力的影响，而是处于一个各种力所形成的力群或力场中。力场中的每一种力的变化都会影响最终结果。

面对游戏的不可控制，或者说面对命运的偶然性，我们该如何选择？听从公众声音，随波逐流？还是像赌徒一样，反复掷色子，以求得那个想要的结果？抑或，面对不好的结果，抱怨和你一起掷色子的人？

干老师拿我的经历打了一个比方（加入了我的演绎）：建文兄离开原单位，来到运城国际学校，如果感到不如意，会如何？怨恨原单位，怨恨运城国际，还是怨恨促使你做出选择的人？如果充满怨恨，就是一个蹩脚的游戏者。如果权衡计量，反复无常，出尔反尔，以求得那个想要的结果，就是一个赌徒。如果对结果做出自己的解释，并且无论面对怎样的结果，都会去创造，去歌唱，去舞蹈，这才是真正具有游戏精神的人。

感谢干老师的启迪，他再一次坚定了我面对偶然性命运时的游戏态度。

命运的偶然性，向我们展示了人生不完美的一面，但不完美同时也显示出它的可能性。人就是根据他的可能性去创造价值的。如果命运是必然的，完美的，那么人生就已经完成了，死亡了，不再具有创造的可能性，没有创造的人生有何意义？没有意义的人生不值一过。

人取代上帝成了那个掷色子的人，这是幸运的么？未必。掷色子就是选择，就是谋划，然而面对偶然性的命运，无论那你如何谋划，都不能控制结果，这是痛苦的！为了逃避痛苦，许多人选择让渡掷色子的权力，或者寻找新的偶像，或者顺从世俗声音，躲在群体的背后，寻找安全感，让群体分担自己的怨恨和自责。

有人想成为偶像，有人想有偶像可以崇拜，有这两种需求的人聚合在一起，便形成了一种主仆顺从关系的团体。在这个团体场中，会逐渐形成一股力，一股破坏创造的反动力。这股力会驱逐那些创造力的人，驱逐那些有独立和批判精神的人。这些人陆续离开，最终，原本一个活跃的场就会陷入死寂。

人生就是一场掷色子的游戏，结果无法预测和控制，唯一可以选择的是掷色子时的纵身一跃，以及面对结果时的态度——对结果进行解释。更为重要的是，在整个游戏过程中，所具备的游戏精神。这种游戏精神是个体权力意志的体现，是一种创造的能动力。