读书，也需要整合

今天本想早一点完成写作任务，早点给中考的儿子做午饭，无奈查阅用了太多时间，因为我很难准确的找到查阅内容的出处，此时此刻，很想腹诽老师的严谨，可是想想，我那了解即过的习惯，导致遇到一个概念，有时确实就是忘了，“基础不牢，地动山摇”，所以还是扎扎实实的继续吧！这训练营于我而言，实在是有点儿“集中营”的味道

先说图式：

基础知识教材中

社会心理学部分：所谓图式，是指人脑中已有的知识经验的网络。对新觉察到的信息起引导和解释的作用，如果大脑里没有解释新信息的图式，则需要形成新的图式

发展心理学部分：图式即认知结构

皮亚杰认为，智力的本质是适应，他用四个基本概念阐述他的适应理论和构建学说，即：图式，同化，顺应和平衡

这就是为什么对于同一件事，不同的人会有不同的理解

以上所说的图式，是动态的心理组织。与“图示”有着本质的区别

图示，即用图形来表示或说明某种东西。这类说明往往比较直观，浅显易懂，便于记忆。所以图示也是一种记忆方法

图示

再说情结

看到穆占叶老师在今天的文章中说：

荣格称这个为“原型”，弗洛伊德称之为“俄狄浦斯情结”

看完吓我一跳，当真？我知道原型，但概念已经模糊，也知道俄狄浦斯情结，但真没想过这俩词的关系，赶紧百度：

荣格心理学对于大多心理问题的形成一般归结为某一“原型”没有得到良好发展而受到阻碍，由此精神系统作出自我调整而表现为神经症或别的问题。

原型（archetypes）是集体无意识的主要内容。原型不是人生经历过的事情在大脑中留下的记忆表象，它没有一个清晰画面，而更类似于一张需要后天经验来显影的照片底片。原型深深地埋藏在心灵之中，因此，当它们不能在意识中表现时，就会在梦、幻想、和神经症中以象征的形式表现出来。

荣格把自己一生大部分的时间和精力用于研究原型，其中研究较多的原型是人格面具（persona）；阿妮玛（Anima）是男人无意识中的女人性格与形象，阿尼玛可以是负面的也可以是正面的；阿妮姆斯（Animus）是女人无意识中的男人性格与形象，阿妮姆斯可以是负面的也可以是正面的；阴影（shadow）是人无意识中的与自我（ego）相反的性格与形象；自性（self）：自性是人心灵的中心。

如此说来，只是叫法不同，原型表述得更加全面，弗洛伊德重男轻女一些罢了

好看的分割线

那么，俄狄浦斯冲突，即神经症位置上的冲突，代表着一个人的情感发育已经到了俄狄浦斯期，可以正常生活，如果说某人存在俄狄浦斯冲突或者说有神经症位置上的问题，那么某种意义上来说，确实相当于夸赞了

而前俄期冲突属于精神病位置上的问题，是由于照护环境不良所引发的，此时还没有发育到“情结”阶段，当然也不存在“情结”问题了

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通过查书，百度，老费劲完成了今天的作业任务。让我不得不思考，今后该如何进一步高效的参加训练，能够轻松一些完成任务。

想来各个概念，每个大师给出来的字面也并不一致，可理解就好。读什么书，用谁的概念，顺乎自然，不能再强迫自己。读书，生活，思维，行事，都该有所整合

经历了疑惑、解惑的过程，也相当于一种“修通”，所谓又向深度的快乐（即幸福）迈进了一步。其他：当止则止！