又是一年中秋夜，离人望月寄相思

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十月的时光款款而来，转眼又是一年的中秋节，又能闻到桂花香、吃到月饼了。

每年的农历八月十五是中国延续了上千年的传统节日——中秋节，人们当初在这一天也许是为了庆祝丰收，也许是由圆满的明月想到家人的团圆而团聚在一起吃月饼、赏月、祭拜月神，所以此后团圆就成为了中秋的主题。

在古代人眼中月亮那般美好，却始终带着一层神秘的面纱，所以人们会猜想月亮上到底有什么呢？于是也就催生出了许多关于月亮的神话传说。

在神话传说中月亮上有一宫殿，名曰广寒宫，里面住着一位嫦娥仙子。

她原是人间那个射落九个太阳的英雄后羿的妻子，却因为偷吃长生不死药飞升成仙到了月宫，这就是人人所熟知的嫦娥奔月的故事。

嫦娥虽然得偿所愿成了仙，得到永生，但日日夜夜独自对着清冷的月宫心中不免孤单寂寞冷。

所以李商隐在诗《嫦娥》中写到：

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

不过幸好，能使嫦娥孤单的心灵得到一丝慰藉的是，还有一只整日捣药的玉兔陪在她身边。

另外相传月亮上的广寒宫前还有一株生长繁茂的月桂树，几千年来树下有一人一直在轮着斧头砍树，可这株月桂树永远也砍不倒，砍掉的地方又会再长出来。

这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界。但是他犯了错误，仙人就把他贬到了月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

2

古往今来月亮历来是文人墨客们争相描摹的对象，在古诗词中有关月亮的名篇佳句不计其数。

月亮皎洁如许，所以诗人们经常把残月比作钩或弓。

如李煜的《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩。”

白居易的《暮江吟》：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”

把满月比作明镜或玉盘。

如李白的《古朗月行》：

小时不识月，

呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，

飞在青云端。

杜甫的《八月十五夜月》：

满月飞明镜，

归心折大刀。

转蓬行地远，

攀桂仰天高。

月亮高洁明远，遗世而独立，自带着一种高冷的气质，与诗人们的孤独遥相呼应。

不管诗人们是在得意还是失意时，始终有一轮明月作伴，依旧可以把酒问月，对酒当歌，起舞弄清影。

如李白的《月下独酌》：

花间一壶酒，

独酌无相亲。

举杯邀明月，

对影成三人。

王维的《竹里馆》：

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

另外明月也寄托着人们对遥远故乡和亲人的思念。

如张九龄的海上生明月，天涯共此时。

白居易的共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

大家耳熟能详的李白的《静夜思》：

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

还有王建的《十五夜望月》：

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。

夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

今夜，皓月当空，普天之下的人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁的一边？

谁又在望月向亲人遥寄相思呢？是离家在外的人在思念故乡的亲人呢？还是家乡的人在思念远离的亲人呢？

在寒冷的秋夜，天空升起一轮圆月，无论人们身在何方，即使隔着天涯海角的距离都能看到。

皎洁的月光既映照着故乡的亲人，同样也映照着身处异乡的离人。

虽然不能与千里之外的亲人团聚，但却能在同一时间望着同一轮明月思念着彼此，仿佛明月可以借着月华把思念传达给彼此。

话虽如此，但杜甫却偏偏说：“露从今夜白，月是故乡明。”

今夜的露水最白我们能很好地理解，可明明无论在什么地方天上的月都是一样的明，为什么诗人要说故乡的月才最明呢？

我想我们都有过这种感觉，明明是一样的东西，毫无二致，可在我们心里总觉得差了点什么，或者已没有了当初的味道，就像妈妈做的菜，和我们对故乡的那一种叫做乡愁的情愫。

3

在众多中秋或咏月词中，最著名和最为人所熟知的当属苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这首词是时任密州太守的苏轼于公元1076的中秋之夜，一边赏月，一边喝酒到天亮写的，同时也是在思念他的弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯问一问苍天。把酒问天这个事不止苏轼做过，屈原和李白也做过，屈原写出了《天问》，李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”

这些都表达了诗人们因自身的失意怅惘而对宇宙和对人生产生的思索，富有哲理也极具浪漫主义情怀，

不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

虽然词人表达了对月宫的向往，想要乘风归去，摆脱人世间的种种烦恼，去过逍遥自在的神仙生活，但内心深处还是眷恋着人间。

月宫里美玉砌成的楼宇再好，可终究经受不住那儿的寒冷和孤独，又怎么比得上在人间来得爽快，可以与三五好友吟诗作对、饮酒作乐，也可以在月下伴着清影翩翩起舞。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。浩渺的月光洒下人间，把四周照得分外明亮，却也让自己孤单的身影在月光下显露无疑，无处可藏，教人陷入思念之中顿时睡意全无。

就像张若虚在春江花月夜中写的可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

以及晏殊在蝶恋花中写的明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

月满中秋本该人们团圆之时，可自己却与亲人分隔千里之遥，这时词人像似在埋怨明月，明月不该对人们有什么怨恨吧，同时也有一个疑问为什么偏在人们离别时才圆呢？

但随后词人又调转了笔锋，似在为明月开脱，又似在宽慰自己，人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，世上就难有十全十美的事，所以这种事自古就难以两全，既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？

由此可见词人终究是豁达的，看开了世事无常，也看淡了风风雨雨，就像词人在另一首词定风波中说得那样：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

最后词人表达了美好的祝愿，只希望这世上所有人的亲人都能够长久的平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

4

人们不知道天上的明月是从何时开始有的，但明月一直在月出月落，月盈月亏之中周而复始，亘古不变地照耀着这个世界。

人们只能见证一世明月的阴晴圆缺，明月却见证着人间无数世所有人的悲欢离合。

和明月相比人生终究太过短暂，明月还是当初那个明月，可人世间仰望明月的人却换了一代又一代。

就如张若虚的春江花月夜中的名句：

江畔何人初见月？

江月何年初照人？

人生代代无穷已，

江月年年望相似。

不知江月待何人，

但见长江送流水

江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？

人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水

与之有异曲同工之妙的有：

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

还有就是李白的：

今人不见古时月，

今月曾经照古人。

古人今人若流水，

共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，

月光长照金樽里

现在的人有谁见过古时的月？但是今天的月亮却照耀过古人。

古人和现在的人都像流水一样，一波接一波的逝去，古人看到的月亮和现在我们看到的月亮却是没有改变的。

其他的咱们不多想，就希望每天喝酒唱歌的时候，月亮的青辉总映照在金酒杯里。

5

在中秋的夜晚，月亮迎来了它最圆最亮的时刻。

圆满的月亮象征着人间的团圆，许多在外打拼的人都赶回来与家人团聚。

但是独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。在很多人团圆的时候，又有一些人因为各种原因不能与家人团聚，只能独自赏着月向远方的亲人诉说思念，就连口中的月饼都觉得有些苦涩。

还好现在网络的普及能让人通过屏幕面对面地交流，抚慰那颗相思的心。

看到此情此景，不知清冷月宫上只有玉兔相伴的嫦娥是否会感到寂寞，后悔自己当初偷吃灵药。​

今年中秋节正好赶上秋收，所以家里人都在忙碌。

今年中秋的夜晚天气寒凉，圆满的月亮犹如玉盘一样高高地悬在空中，皎洁的月光倾泻而下，地面上好似结了一层冰霜。

我们在月光满地的院子里摆放着一张供桌，桌子上盛着月饼和各种水果是给月神的贡品。

秋虫低沉的鸣叫在耳畔响起，像是在演奏一首爱的月光奏鸣曲。

在撩人的月色映照下陪着家人吃着月饼、聊着天，便觉得是人生中最幸福的时刻，那么安静、那么温馨，惟愿时光慢慢走。​

在我们农村，出了嫁的女儿通常在八月十六回娘家。中秋的第二天我的两个姐姐，姐夫带着三个小外甥和一个外甥女过来了，带着很多东西。我们一家人在一起吃了一顿丰盛的午餐，陪着小孩玩耍。快乐的时光总是过得很快，到了下午他们就回去了。​

不需要多有钱、有多成功，也不需要山珍海味、锦衣玉食，只要能和家人在一起，平平安安的，健健康康的就是幸福。

每一次和家人欢聚的时刻都值得你好好珍惜，因为不知道以后还会有多少次团聚的机会。在外的离人要想家的话就抬头看看月亮吧，因为你的家人一定同样在看着那轮圆满的月想念着你。

最后希望明月可以把我们的思念遥寄给我们思念的亲人！