张家界诗词楹联协会东线采风纪实

11月19日，有幸参加张家界诗词楹联协会举办的东线旅游采风活动。

张家界旅游的东线，既游客们于慈利县旅游的目的地。东线这片土地，景区景点很多。大峡谷玻璃桥，五雷山，朝阳地缝在世界上都有很高的知名度。四十八寨，垭门关抗战遗址，慈利贺龙革命纪念馆，长峪铺村的南方大寨，一代代华夏儿女在这块热土上留下了深刻的历史痕迹。万福温泉，江垭温泉，大水泉新农村，慈利人已把休闲旅游，度假旅游，提升到了一个新高度。

1，

我是18日赶到桑植县城住下，19日清晨5点多与桑植各诗友坐车去张家界，只是遇到一个奇葩的司机，不会导航，到8点左右才到市委大院与市区各诗友会合。吃过早餐，共同乘车(三辆大巴)去大峡谷玻璃桥景区。我们桑植诗友到军地坪与武陵源诗友合并，同乘一辆车。

市区诗友罗启俊老师为我们这一车人带队。他作过许多年导游，对张家界知名景区景点都十分熟悉，口才亦相当了得。上车后，罗启俊用许多小故事串连着，讲述一路上的景点，把我们今天要去的景点与张家界景区揉合在一起。一路上听着他的讲述，让乏味的旅途充满了趣味与活力。一个多小时的车程很快过去，10点多抵达大峡谷玻璃桥景点。

等扫码、给景区赠诗、照相等环节过后，在玻璃桥上观光应该只有半个小时左右。

时间虽短，玻璃桥给诗友带来的惊喜与震撼还是很大的。都是张家界人，大多来过玻璃桥旅游，三三两两的多在拍照，摆着各种造型，各种姿态。花甲上下的人们，犹如孩子们一样欢快的谈笑。曾经来过，或初次来，这一次都是一种不一样的体验，因为我们都在用诗心与玻璃桥相触碰。踩在玻璃上，往下看，几百米的悬空还是让人心生惊讶。处在一个狂放的空间让人不敢狂放。虽身至高处，自有一种寒意从脚底上升到心脏、到大脑，未尝到高处的兴奋。往下是深渊，往上还是高山，深渊与高山在这里完美组合。近处的、远处的，天上的、地下的都是风景。心中此时的期待，诗友可否把我也当成他们的风景。玻璃桥上若是起点，无能往上还是往下，看到那延绵不断的群山、崖壁、峡谷，上面的一切与下面的一切都让你想去探究、想去亲临。因为诗意已在心中，又似乎还在远方。

我在桥上，小心翼翼向前走。透过玻璃，脚下的那些草与树，水与山，峭壁与危崖，隐隐约约向我走来。我张开双臂去拥抱，它们就都向我的怀中拥来，让我尽力体验与自然融合的惬意。我睁开眼去欣赏，感觉来到眼中的一个个景物、景象都充满了灵气，把平平仄仄的诗韵送进我的脑中。身在桥上，又似乎悬于空中，脚下踩的是实地，又似乎踩在云朵之上，真真假假、虚虚实实，有飘起来的感觉，但没有飘起来。在凌空的透明桥上与坐在飞行的飞机上向下俯瞰，感觉雷同却又是不同的。不仅只是静与动的区别，更有想与思的不同。因为静，更让人去遐想、去感应、去思考。这也许是世界上这么多人趋之若驽来玻璃桥上游玩的一种体验。

蹦极台映入眼帘，但没看到人去玩。我们的诗友，大多岁数不允许，此次也没时间去体验。我脑中萌生了去体验一把的冲动，理智制止了我的想法。只是我心中一直想，那蹦下去的一刹那间，一定会刻骨铭心，会终生难忘，会发上许多时间去回味……

由不得我思绪飘飞，带队的已开始通知返程。我无奈，仍执意走完玻璃桥。到得桥的另一头，工作人员问我是否往山的深处继续，我只能摇头。我又向工作人员点点头，快步向回走，一直踩在玻璃上，但不再往下看、往远处看。只如赶路，很快走完玻璃桥，走出景区。

当上车，大部分诗友已上车。不过有三五个诗友，不知是被景迷住了，还是被路迷惑了，等了许久，未能上车来。直到车上有负责人下车去接，才回到车上。时间已11点多了。

2，

当车向下一个目标长峪铺村进发后，罗启俊拿起话筒，又在讲述新的路途需要注意的事项。为了打发旅途的寂寞，罗启俊提议诗友互动，每人背诵一首诗，要求每一首都有水(包括江河湖海、瀑泉池塘)，且能说出诗的作者与背景。从坐在车最后排开始。于是，单调的行程变成了别开生面的旅程。没有人推卸，到谁了，都很踊跃。从唐宋到当今的伟人，一首首经典作品，被每一个诗友都用声音诠释着经典的永恒。从“君不见黄河之水天上来”到“大河上下，顿失滔滔”，从“唯见长江天际流”到“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗如流水，在每一位诗友心间流淌。一路诗，一路歌，把一路的旅程用平仄韵律刻在了每一位诗友的脑海。

只是旅程很长，在趣味与兴致中行进，路还是很短。当快轮到我非表现一下时，车已至饭店。该下车吃饭了。但我在心中，还是默默地把昨天填的一首词《雨中花》背诵了一遍:“东线秋光关不住，大峡谷，地缝与渡。万福温泉，五雷道观，谁懂深幽处？        墨客诗人心相许，慕名至，倾情览伫。浅唱低吟，华章锦句，俊杰看湘楚。”

3，

吃过午饭，上车去长峪铺村的“南方大寨”参观。车上，赵辉廷诗友向每一个同行者介绍长峪铺。赵辉廷前辈是从张家界市文联主席位置上退下来的，刚参加工作时，在长峪铺学校工作了六年。对长峪铺村改天换地、战天斗地的那段峥嵘岁月，既是见证者，也是亲历者。

那时的村书记黄炳秀，还不到二十岁。就是这样一位年轻姑娘，身先士卒，不畏困难与艰辛，硬是带领乡亲把山岩壳改造成了良田，把一片片坡地改变成了梯田。把“一年一熟”弄成了“一年两熟”、“一年三熟”、“两年三熟”，不仅把乡民的吃饭问题彻底解决，还为国家送出超过原来几倍的征购粮。黄炳秀也由村书记到乡书记、县书记、地委书记到省委书记(当时有第一书记)，并当选中央候补委员。黄炳秀是一位南方“陈永贵”式的传奇人物，她的精神，激励着一位位后来人不懈奋斗。

赵辉廷讲述着当年的故事，感染着、感动着同行人。到得长峪铺村，由于时间的原因，我们只参观了长峪铺村村史馆。村史馆对当年的奋斗历史用实际比例做成一个个的模型、用真实的图片与简炼的文字对长峪铺的奋斗历程进行了呈现。让曾经真实的场景出现在每一个人的眼前，铬印在每一位参观者的脑海。

曾经如此艰苦，钢钎铁锤、自制土炸药，肩挑背扛，日夜苦斗，硬是把一个穷得叮当响的穷山村变成了远近闻名的富裕村。没有什么不可能，天虽是原来的天，地却能从瘠土薄壤变成了良田沃土，让后人永享福地。前人栽树，后人乘凉。如今的长峪铺虽享受前人的成果，亦承载着当年的精神。这种奋斗的精神也一并激励着一个个来长峪铺的人们。

4，

参观完长峪铺，再上车时，罗启俊提议大家在车上休息一会儿。当我从车上醒来时，已到了万福温泉。

记得好象是要去朝阳地缝，晚上住万福温泉的，现在既然到了万福温泉，应该是今天的时间不够了。进万福大厅，时间是下午3点半。带头人给大家安排完酒店，我和谷义轩老师住一个房间，等俺进酒店，已过下午4点。罗启俊看见我，要我在群里发个消息，5点20开会。

我坐在房中，打开窗户，眺望东方的五雷仙山，回思上午的旅程，胡乱吟得一首诗歌。“四点乘车去采风，一天多在路途中。玻璃桥上急回转，长峪铺村又复匆。万福温泉酬酒店，五雷仙道望天空。百人团队难招呼，三俩成行自不同。”

5，

5点半，张家界诗词楹联协会“学习二十大，助力旅发会，谱写东线华章”启动会正式开始。市文联领导彭义、慈利县宣传部领导吴有恒相继发言，诗词协会领导邹梅芳贯彻学习党的二十大精神。各市县协会领导作表态发言，慈利县作协为各位与会者赠送慈利县作协主办的刊物《溇澧风》。

6，

6点半左右吃晚饭后，给每一位与会者发了一张温泉洗浴门票。我邀谷义轩老师去泡个温泉，他说身体不舒服，坚持不去。我独自去泡了一会儿，准备回房，被黎友明、黄玉安、彭学迅、熊玉平喊住，要我再泡会。我和几位老师很为投缘，也就接受了邀请，再次下池，与几位老师一起泡在一个池子里。

一次小型的诗词讨论会开启。前几天，一位很知名的诗人，发了一个视频，改写马致远《天净沙.秋思》这篇元曲。我们的话题，便从这首元曲开始。《天净沙》是一首经曲元曲，传诵至今，仍被华夏儿女认同并奉为必读作品。其意境深远，感染世人，实属难得之佳作。

传承优秀的传统文化，并不断加深学习，站在前人的立场与坐标之下，去鉴赏，去品评，去解释，去翻译。是每一个文化人，特别是诗词创作者必备的态度。

认真学习经典作品，反对历史虚无主义。熊玉平老师一句“可以站在巨人肩膀上，但不能咬巨人肩膀”的话，被大家奉为当代经典词句。中华文化，特别是中华诗词文化，是瑰宝级别。质疑、虚化、贬损、无视的行为，可以说都是不孝子孙。历史虚无主义趋向需要每一个华夏子孙去批判、去抵制。

对传统诗词，要理解其精髓，切勿一知半解或不求甚解。从古诗词经典中吸取营养，增长知识。不可用词的韵去衡量诗、曲之韵，不可用诗韵去判断词、曲。诗、词、曲是各有一套依韵系统的，不可混淆。再就是不要用宋朝的律韵系统去读唐诗，拿清人的标准去理解宋词。后人依据的、完善的东西，前人是不可能去执行与遵照的。站在作者的时代下、背景下去读、去理解，才会受益，才不会虚妄。

在诗词创作中，我们更应该注重作品的内容，而不仅仅是韵律。意害律、律害意是都该尽力避免，但特殊情况，硬是无法改变一篇作品的缺点，就让意损律吧。诗词曲赋是中华最美好最经典的文体，我们要传承好，发扬好，一定要有自信，让其在中华大地光大。

我们几个在温泉中讨论达到的这些共识，我深信也应该是每一位传统诗词品读、创作中的共识。

因为我们都爱好诗词，都是诗词的创作者，故，这一讨论差不多就是两个小时的时间。回到住房，都差不多快11点了。

7，

第二天，因为有事，我很遗憾，未能参与五雷山等景区的采风活动。

只这一天，我亦是收获不小的。一些亲身经历与感悟，记录下来与诸位分享。