论学
2020-02-20 本文已影响0人
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千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱,非一木之枝,先王之法,非一士之智也。故曰,问者治之,本撕裂者,智知道也。中庸元好问近乎知力行近乎仁,知耻近乎勇,积小只能大者,其为仲尼出学者,所以反情治性才者。亲贤学问,所以长德,也论交友,有所以相志也。诗云:如切如磋,如琢如磨,此之谓也。
千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱,非一木之枝,先王之法,非一士之智也。故曰,问者治之,本撕裂者,智知道也。中庸元好问近乎知力行近乎仁,知耻近乎勇,积小只能大者,其为仲尼出学者,所以反情治性才者。亲贤学问,所以长德,也论交友,有所以相志也。诗云:如切如磋,如琢如磨,此之谓也。