马多|原创:母爱的蜡烛

趁间歇，终于有机会躺在了家里的沙发上。可心思并不能就此平静下来。母亲的重病，像一块大石头，重重的压在了我的心尖上。

被一种无形的力量牵引着，心思在不停的转动。日光下的向日葵，悄无声息地追逐着太阳光的温暖，而我却在自己的心思里，追忆着母爱的那支蜡烛——

上世纪四五十年代，政权更替、世事动荡。在那些特别艰难的日子，少女时候的母亲，身上已经流露出一些特质，这特质，很明显，是她所尊崇的父亲我的外公在耳濡目染中传递给她的。十二三岁的小小年纪，母亲就带着她的两个妹妹，靠领取手工活，帮别人缝袜子、纳鞋垫来贴补家用了。不光如此，在兵慌马乱的日子，生活的音符弹奏出来的是格外艰辛和沉重的旋律。母亲年少的肩膀，除了要分担外公的重担，当妹妹生病而无药可施、无处可走的时候，背着妹妹在田埂上瞎晃悠、捱时间，妈妈瘦弱的肩背成了病中妹妹唯一的去处。

后来，随着我们兄姊几人的出生，大家庭的基石落在了我父母双亲的身上，外公外婆的瞻养，因为母亲顾念到两个妹妹方方面面的因素，也主动承担过来。解放前的逃难，是外公用箩框挑着儿时的母亲奔走；解放后的五六十年代，却是父母拖着一家老小在黔北高原南北迁徙，父女两代都在经历物质匮乏带给人的艰辛，像荒野贫脊地里的鸟儿，自己本已是肌肠辘辘，羽翼稀疏，却还在为孩子们分羹、为孩子们遮盖。我在想，那原本就稀少的“羹”，谁来为你增添呢？那原本就自顾不暇的“羽翼”，谁又来为你补足你自己所需要的遮盖呢？母亲啊！你在那样做的时候，你心中必定也跟孩子们一样，同样也在盼望着一份爱的喂养、一份爱的遮盖吧！

在我的心目中，母亲就是爱的象征，爱的表达者。我们目睹那些从小失去母亲的孩子，就会为之扼腕叹惜说，这是一个失去了“母爱”的孩子。语意中包含着多少的同情和怜悯。“母爱”这句话的里面，包裹在其中的内核，其实就是“爱”。如果抽出这爱的内核，“母亲”这个称谓，差不多就跟桌椅板凳相差无几了，再没有了笔墨难以尽述的意蕴。人对于爱、对于和熙爱光的照临，具有与身俱来的强烈盼望。人若缺少爱、失去爱，恰似栽种在阴暗地里的向日葵，因缺少阳光的朗照，何其萎顿，何其的先天不足啊！

我躺在沙发上，自从在千里之外听说母亲病重，脑子里就像放电影一样，母爱的镜头一幕幕转过，从不轻易流出的男儿泪，也不时潸然滴落。母亲年岁大了，我怕失去她！我祈盼，在人世间，仍能长久地看到母亲灿烂的笑容，借着母亲熟习的音容笑貌，好时常品尝那盘据在心灵深处母爱的美好景观。

这样看来，从根本上说，我所害怕失去的，是母亲身上所流露、所表达出来的那一份——“爱”啊！

不错，只要我们细细思量，仔细品味，就会拨雾见日。当母亲把最好的东西留给我们的时候，那最好的东西在满足我们身心各种需要的同时，事实上是满足了我们最深层次对爱的渴求。母亲把己所不够的食物，大部份又分给我们，我们对于爱的盼望，就通过母亲宝贵的食物，以满足我们肠胃的形式得到了满足。难到不是这样吗？在现实生活中，多少成年人或孩子，身边有堆积如山的美味佳肴，但唯独缺少爱，其状况，要么郁郁不乐，要么恣肆疯狂！

记得小时候，我们家住在一个名叫“蒲老场”的小镇上，记忆中那时的“蒲老场”，差不多整条街都是老式的木屋，一家挨着一家，共壁部分多半是用竹条编成的竹篦墙，然后在上面抹上灰泥。不少木屋已显得偏偏斜斜。小时候的“蒲老场”，如今卧在我的记忆里，就像一幅并不那么诗意的水墨画，淡淡的、黑黑的。小镇上已经有了电灯，但时常停电。因此家家都备有一盏带灯罩的老式煤油灯。每逢停电的夜晚，而母亲恰巧因下乡不在身边，我就显得特别的惶惶不可终日。实在等不及了，就贸然跑到街上，迎着黑暗中的孤寂，我会从街的这一头冲到那一头，不停的奔波，希望能碰巧找到我母亲。找到了，似乎母亲就能把我从黑暗所包裹的恐惧和孤独状态中拉扯出来。

有一年的冬天，天气很冷，还三天两头飘着大雪。一天中午放学回家，老远就发现我母亲站在院子里，头上戴着斗笠，躬身站在雪地里给我们洗衣服，身上堆满了雪花，像一个雪人，也像一尊塑像。——这一白雪衬托下，母亲雪地洗衣的塑像，一直保留在我的头脑中，直到今日。我的母亲啊，你中等的个子，秀丽的脸庞，始终留着齐肩的短发；横看竖看，你也是一个普通平凡的妇女。然而，你对孩子们的爱，却是弱小者的付出，是力轻却愿负重的担当！与照亮所有的大光相比，妈妈！你的爱是一支蜡烛，却照亮了我们家的一角一隅。

我从沙发上站起来，准备又到医院去照顾服侍母亲。妈妈，随着年岁的增加，儿子的所思所想，在环境的变迁中，也有了更多的经历。儿子深深地明白，也不能不最终面对——在现世，我们母子俩总有分开的那一天。我所特别害怕失去的母亲的“爱”，我在心里面切切祷告，求上帝在天堂里为我们保全。

2013-4-4