林徽因：婆媳魔咒？讲真，女神也勘不透！
林徽因：婆媳魔咒？讲真，女神也勘不透！
“十对婆媳九不和”，这真是多少婆媳间解不开的魔咒。
仔细想来，原本八杆子打不着，八辈子不会有任何交集的两个女人，因了同一个男人而变成了婆媳，这关系是有多微妙多复杂多脆弱，亦不难想见。
很多时候，婆婆喜欢你还是讨厌你，跟你优不优秀、体不体贴，是不是美女、才女，没有一毛钱的关系好不好！甚至可能，恰恰是你的优秀或者你的体贴，招致她不可逆转的讨厌与敌视，也未可知。
民国女神林徽因遭遇的，正是这样一个躲不开，也勘不破的魔咒。
说起林徽因的公公梁启超，那是何等振聋发聩的一个名字！而作为成功男人后面的那个女人，婆婆李蕙仙虽然按惯例几乎不太为人所知，但这并不妨碍她跻身于她那个时代女性中的佼佼者之列。
她是清末旧家庭的大家闺秀，父兄皆在京城为官。经堂兄礼部尚书李端棻（音同分）撮合，1891年冬，她和当时声名还未鹊起的梁启超完婚。
来自京城的白富美，对于贫寒的梁家不仅没有一丝嫌弃，而且“仰事父母，俯育儿女”，三十多年里，尽心竭力，无怨无悔。
甚至在“百日维新”失败后，梁启超长达14年的流亡岁月里，李蕙仙用柔弱的肩，担尽风雨，撑起一片晴天。
因而，在老公和儿女们的心目中，无人可以取代她的地位。
而林徽因是风云激荡、新旧交替的新纪元里，既受传统文化的熏染，又得西方文明的洗礼，自觉追求人格独立、精神自由和个人价值的新女性。
这样巨大的反差而做了（准）婆媳，如若没有碰撞与龃龉，想来无异于痴人说梦吧。
不满和成见的源起
1921年10月，林徽因以不告而别离开英伦的方式，拒绝了诗人徐志摩的狂热追求。
回国后，跟早就相识的梁思成交往渐密。随着时日推移，因了相近的家世、相同的兴趣、志向，两颗年轻的心越来越近。
最终，如双方父亲多年前就希冀过的那样，水到渠成地，开出了爱情的花朵。自然，父亲们看在眼里，乐在心里。那时，也没听说婆婆有什么不满。
也许，是上天故意要考验这对小儿女的真情。1923年，思成在和弟弟思永参加五七国耻日的游行中，遭遇车祸，被撞成重伤，入协和住院治疗。
恋人遭此横祸，闻讯的徽因心急如焚，赶到医院时，已汗如雨下。她坐在思成的病床前，看着那一张失去血色的脸，心如刀割，一句话都说不出来。
之后，还在培华女中读书的徽因请了假，天天来医院，陪伴、照顾思成，聊天，讲笑话，读新闻；甚至克服了少女的羞怯，帮他翻身、擦汗。
有情饮水饱。恋人的近身贴心照顾，令思成的内心，满满的都是感动和甜蜜，精神恢复得很快。
公公看着这一切，心中备感欣慰安心。
婆婆却恰恰相反，皱眉不满，甚至愤怒到不加掩饰。
帮思成翻完身，常常两个人都大汗淋漓。徽因顾不得自己，总是先用湿毛巾替思成擦汗，神情举动里皆是柔情。
每每此时，婆婆都会勃然大怒，劈手夺过毛巾，搞得一屋子尴尬。
在婆婆的礼教观念里，“男女授受不亲”。你一个未出阁的女孩子，对一个男子（哪怕是恋人）举动如此亲近，简直就是伤风败俗，不知廉耻！
难不成，恋人出车祸而生死未卜，女方应该事不关己，不闻不问，冷漠相待才是正道？——果然是没有人性的旧礼教！（好怕怕，幸亏没生在那个时代！）
事后，虽经父子俩劝解安抚，但不满和成见，已根植于婆婆心中。
至死不得承认
1924年，徽因出演《齐德拉》，招致婆婆“至死不得承认”的决绝。
那年，诺贝尔文学奖得主泰戈尔访华。为迎接他64岁诞辰，文化界承办方决定演出他的话剧《齐德拉》以示庆贺和敬意。
徽因扮演马尼浦囯公主，徐志摩扮演爱神。也许曾经英伦情深，也许男方余情未了，台上的两人演得投入而忘情，台下的观众看得如痴如醉，而公公梁启超则悬起了一颗忐忑的心。
果然，这次的马窝蜂捅大了：婆婆李蕙仙震怒了！想你一闺阁女子，作为我梁家的准儿媳，不顾自己的身份、形象，抛头露面，已是大为不妥；居然还跟旧日情人眉来眼去，纠缠不清，简直是严重有辱我梁家门楣！
婆婆很生气，后果很严重！——宣言“至死不得承认”。
这令心心相印的两个年轻人异常苦恼，尤其是个性独立的林徽因，莫名其妙地躺枪，真是冤比窦娥！
以至于，在接下来同赴美国留学的日子里，骄傲如徽因，因此难过忧郁到生病。
在她，选择思成，就是想要一份平静安顺的爱情。可是，若得不到他家人的祝福，这样的选择，还有什么意义？第一次，她为自己的选择迟疑了。
在去宾夕法尼亚前，她对思成说，自己想继续呆在绮色佳（大学城），让这里秀丽绝伦的湖光山色抚平红尘的伤。而且，她还拒绝了公公寄给的3000元留美学费补助。
一对爱侣，几乎情断异国。
也是亏了思成的体贴、关爱、劝慰和无微不至的照顾，以及思永和思庄多方面的努力，两人的感情，才在第二年年中逐渐恢复。
后来，两人的情缘最终尘埃落定，竟是以婆婆的病逝为前提，不能不令人为之唏嘘……
这一对婆媳，作为两个时代里的优秀女人，也许本没有谁对谁错。只是，不同的时代，新旧的观念，给她们带来了碰撞与蜕变的磨难与痛楚吧。
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