⊙下识上觉

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《易经·系辞上传》

第十二章：

“形而上者谓之道，

形而下者谓之器，

化而裁之谓之变，

推而行之谓之通，

举而措之天下之民，

谓之事业。”

形而上，往往指

特定体性（机制体机能性）。

形而下，常常说

专属性体（机能性机制体）。

简易言之：

'形而上'，概归对象是特定性。

'形而下'，概归对象是专属体。

专属体，存在特定性。

特定性，呈现专属体。

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