从“敬畏上帝，从主日聚会不迟到开始！”而感

从“敬畏上帝，从主日聚会不迟到开始！”而感

今天是主日，早上打开朋友圈看到主内肢体转发的一篇文章“敬畏上帝，从主日聚会不迟到开始！”。主题很鲜明，主日的聚会，我们当以敬畏上帝的心对待，从不迟到开始做起。

随后，我在转发这篇文章的肢体的朋友圈留言道：敬畏上帝，也从聚会不玩手机、聚会不聊天开始。玩手机、聊天这样的现象其实在聚会过程中也蛮常见的，这些表现显然对于敬畏上帝的命令（当敬畏耶和华我们的上帝 耶5:24）来说是“强差  神意”的！

然后我开始思考，主日聚会不迟到、不玩手机、不聊天就足够证明我们敬畏上帝了吗？“就如经上所记：没有义人，连一个也没有”(罗 3:10 )，既然没有义人，只有罪人，罪人又怎样能够完全地敬畏上帝呢？信徒的属灵生命尚且需要操练，敬畏上帝也是需要操练的。圣经里教导我们当在日常生活中来操练，而这篇文章的主题是主日聚会，那我姑且就以主日聚会为思考点吧！

之前听一个传道分享过，教会有一位肢体主日的前一个晚上会早早的休息，为了保证有充足的睡眠在主日崇拜中有良好的精神状态来敬拜、唱诗、祷告和听道。这听起来好像很普通的事情，当你认真思考你会发现其实这是敬畏上帝的一种表现：明天就是主日了，要参加崇拜啊，今晚要早点休息，明天可以早点起床，早点到教会，做好准备，敬拜上帝。所以，我不禁分享一下一个想法：敬畏上帝，从前一天（至少前一晚）预备自己的身体、心灵参与主日聚会开始。这是为了避免早上起不来导致出门晚而迟到的情况。

关于迟到这个问题，我想不是最主要的问题，因为迟到的可能性是有客观因素和主观因素之分的。有时候迟到确实是因为个人的原因，有时候是受外界的因素的影响。而在主日聚会过程当中，有一些表现更多的方面是主观因素，如：聊天、玩手机（电子设备）、打瞌睡、思想放飞等。如果说聚会迟到不算是敬畏上帝的表现，那聚会过程当中聊天玩手机等行为就更甚了。而这些行为，我都有做过......自省中...........

“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”(提摩太前书 4:8）敬虔，包含了庄敬（庄严恭敬）虔诚，意指对上帝有敬畏之心、对信仰有虔诚之举。身体想要健康，还须操练；敬虔的心，更须操练。我暂且不说在家庭中、在工作中、在社会中、在人系关系中需要怎样来敬畏上帝了，这命题很大，我想不过来。但最起码的，对于有关信仰方面的聚会，主日崇拜也好、团契查经聚会也好、诗班练唱也好，我想我们都应该好好思考下如何才是敬畏上帝的表现，而表现出来的恰恰可能代表我们的内心。

好了，说了这么多，我发现其实自己也是个思想上的“白雪公主”，而行动上是个“小矮人”。我只能勉励自己一句“敬畏上帝，从个人做起，不要关注他人的行为！”