雪煮《道德经》九 持而盈之

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

“持而盈之，不如其已”，执著地想要抓住某一物或事，不丢掉，希望它越来越多。那不如留一点缺陷。

国画的意境很美，有一个技巧，叫做留白。和这里的“不如其已”相通。

为什么与其追求完美，不如留一点遗憾？因为，任何事物都离不开成住坏空四个阶段。成是生成；住是持，保持一段时间；然后开始腐坏；最后慢慢成空。

家里有一些花卉，春天叶子发芽，夏天开花，秋天开到极致时，便凋零，冬天入眠。这是自然规律，那么世间万物也都一样。

所以，这句话说的便是不要贪得无厌，要明白道的规律。

有一句老话：“月满则亏”说得就是它。

“揣而锐之，不可常保”，用力锤打斧头或刀子之类的东西，想让它更加锐利。但就是不能长久地保持这种状态。

回想起小时候学琴的经历，刚开始非常热烈地且每天主动积极的练琴。虽然心里并没有太强烈的功利心，那时还小，并不懂得太多。但却太用劲做这件事，没多久，便没了兴趣。

忽然明白一个道理，无论做什么事，都不要太急进。急功近利地想要完成某件事，一般都不可能长久。

还有另一层意思，就是做人不要过去锋芒毕露。做人做事，不要太满，凡事都留有余地，不要走极端。

“金玉满堂，莫之能守”，财富再多，最后都留不住。高大巍峨的皇宫一直都在，但那些谱写历史的帝王们又在哪里？更何况寻常百姓家？

“富贵而骄，自遗其咎”，如果仗着自己有钱，到处炫耀，甚至欺负别人，迟早会给自己招来横祸。这样的人和事多如牛毛。

“功遂身退，天之道也”，当你得到成功，有了名气之后，要懂得身退。所谓身退，不是不积极进取，而是让你不要虚荣心膨胀，要懂得退一步则海阔天空。

观历史上，能得善终的人物，大凡都是做到了这一点。曾国藩在获得大功之后，并没有飘到天上去，他很智慧，清醒明白这一点。

不要学历史上，那些功成身败的人，要学历史上功成身退的人。必要时，积极地做事，然后后退一步，把更大的空间让给别人，要懂得“和光同尘”的道理。