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從《理想国》看柏拉圖的三觀

2017-09-14  本文已影响174人  思想筆記

读书的方法

读书名著“如何阅读一本书”(如何阅读一本书)提到,读书要“观其大略”,共分4步(請參考研究生必备读书法:观其大略)。

首先,对书进行分类。
其次,概述书籍主旨。
第三,列举书中的主要内容,以及内容之间的关系。
最后,找出作者要解决的主要问题。

这4步骤的安排饶富意义。第一步对书进行分类,意思是,你要掌握书籍的本质。一个人如果对一件事情最基本的性质,都不能有大体的掌握,其推论就会荒腔走板。

“理想国”这本书的性质这篇小短文,就是来完成「对书进行分类」这个第一步骤。

今天,我要来向各位介绍“理想国”的书籍主旨。

柏拉圖對真理、世界的看法

柏拉图认为这宇宙存在有真理。真理是看不到、摸不着、超然于实体之上的。我们生活周遭所见到的、听到的,不过是表象而已,是真理的映照、真理残缺的副本。

而圣人或是哲学家,就是人群中的拔尖份子。他们通过学习数理及思辩,可以供过抽象演绎的方式,接近真理。他们不是穴居在洞中,看不见阳光,只能见到壁上影子的愚民。他们是走出洞穴,看到阳光,认识世界本质的人。他们在人群中,是一位报信者,告诉大家世界是怎么回事,人应该怎样活才对。

圣人对真理的认识,使他应该兼负教化的使命。他必须统治大家,让好的观念可以自上而下普惠于民,达成风行草偃的效果。圣人要制定文教方针,严格把控音乐教育,使民心受到合宜的陶冶。

其意类似孔子端正礼乐的用心。孔子从事正乐工作,他说「吾自卫返鲁,然后乐正,“雅”,“颂”各得其所。」他认为要「放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆」,提倡人要听雅乐,禁止听郑声,远离奸诈的小人。民众如果不再去听淫邪的郑声,奸诈的小人就会消失殆尽。儒家正乐的用心,目的在于「善民心」(语出“乐记”),使民众明辨善恶,归于正道。

柏拉圖對個人修養的看法

至于在个人修为方面,柏拉图认为人的内心有3种机制:理智,热情,欲望。其中,唯有理智可以理解真理,端正我们的行为。所以人应该要让理智居上,主宰热情和欲求的冲动,使心灵的各部分各司其职,彼此合宜和谐。

从柏拉图对宇宙,世界,和人生的看法可以见得,他认为万事万物都有个本质问题:真理是本质,圣人是比较理解本质的人,理智是帮助人类理解本质的心理机制。

既然有所谓的本质,就有所谓的次序问题。本质作为源头,关键,本质应位居主宰地位,而其余的价值观、人、心理功能都应该居次。设若宇宙的价值观有真善美三种,那真应该在其他两种价值观之上。设若世界有圣人和平民之分,那圣人应该要实行专制,使平民在自己的管教之下。设若人心有理智、热情、欲望三部分,那理智应该要是主导的机制。

今天的分享到这为止。明天,我会走向第三步,「列举书中的主要内容,以及内容之间的关系」。一起来认识“理想国”吧。

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