彼岸世界的梦——电影《寻梦环游记》观后感

彼岸世界的梦——电影《寻梦环游记》观后感

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明，雨纷纷，行人，杏花村，古诗四句话勾勒出清明节日的清与淡。回到现在，清明节是我们的法定节日了，也许每年回家扫墓的人都还是会有这样的心境，清凉淡净。而这一切却都是在关注我们的现在，关注祭祖的“我们”，依然是现在这个世界，现世呀。那会不会想一想那个世界，彼岸的世界会是怎么样呢？和现在的世界有联系吗？孔子说：子不语鬼力乱神，所以避而远之。哪怕有所提及，应该也只是在《聊斋志异》中的那些带有神秘与黑暗色彩的神怪小说吧。那些离我们远去的人真的是消匿于这个世界，与我们再无关系了，那我们又为何要扫墓，要祭祀呢？

《寻梦环游记》给出了一份回答，为了记住曾经与我们有着亲密关系的亲友，让他们在彼岸的世界也可以生存下去，这样世代的“记住”便成了我们与已逝的人之间具有的强联系，才不会让他们“终极死亡”，彻底无影无踪。这是过去的人们心里怀有的一种设想，也是一个梦想，梦想有一天可以和失去的亲人们再一次见面。所有的文化似乎都有这样的心理，以至于都有类似的节日，电影里的亡灵节，而在中国有清明节还有“鬼节”（也称七月半），只是后者越来越不在现代的世界受到欢迎了。对“鬼节”最深的记忆似乎在很久很久之前，我还只有七八岁吧。当时我和舅舅一起回到外婆家，度过了整个暑假，也过了一个完整的鬼节。时间太久远，记忆已经不是很清晰了，只是约乎记得持续了大约一个星期，会先摆桌祭祀迎接先祖的到来，一个一个星期之后有一个仪式以送走先祖们，这个仪式一般在晚上举行，大家点着蜡烛，拿着食物，走了一路才返回家。似乎真的与逝去的人们呆了许久。只是这样的节日形式只是体验过一次，此后再也没有类似的经验了，能体会到的只有在鬼节的简单祭祀和清明的扫墓而已，都是清清淡淡的，很符合这个节日的特点。看完这部电影，回想起那之前的经历，也不免有些遗憾，我们的祭祀似乎已经少了怀念和记忆了。那些渐渐被遗忘的故去的亲人们还会在彼岸的世界好好等待我们下次的见面吗？不过也不一定，至少我们中国还有族谱，上面记载的也是我们先人的过去，每一次的阅读和观看，至少也是在怀念和记忆那些早已远去的亲人们。现世和彼岸的世界总能通过这样或是那样的形式相观念，只是还是有人会被彻底遗忘，消失在了所有可以想象的世界当中。

电影里同时展现出了，不被人记忆彻底消失的潦倒人，有家人祭祀能高兴走回现世的一般人，被现世的多数人称赞而依然在彼岸生活精彩的成功人。这是现实，也是事实，只是电影借助“邪不压正”的情节将这一事实暗暗影射，情节简单合理，很适合小孩子看。但是成人看也未尝不能看出深意，这样的动画片才是好的动画片。追逐成功的梦想似乎是一件有希望但是依然很有风险的事情，比如追逐梦想，却被谋杀，差点被家人遗忘的曾曾祖父；追逐成功，却不折手段，终于被世人唾弃的成功音乐人。这样看来，其实小男孩的结局真是很稳妥的了，开心愉快地和自己的家人待在一起，而音乐也是家庭生活的一种乐趣，而不是追逐的东西。有些东西若是要追逐，势必会让人遗忘了眼前应该珍惜的，到了失去才发觉珍贵未免太晚，遗憾不是都有机会成为不憾的。亲情就是一直在我们眼前珍贵而不自知的事物。