古代的人才问题

在古代要想成为一个能受君王重用的人才，首先你肯定要有能治理国家，通晓事理的能力，但更重要的是。就像一条品质在好的鱼在臭水沟这样不好的环境也长不好一样。碰到一个不懂得重用人才的君王，或一群乌合之众的臣子，就算你品质再好，能力再强，这个大环境本身就出现了问题，也不能被君王重用。

这样的例子有很多，就比如说苏轼，他的治理能力多么的强，不管分派到哪个地方去做官他都能把事治理的非常好，却因为当时朝延内正在推行王安石变法，当时的变法派占了上风。而他又反对变法，在这个大环境中就已不适合他了，就算他有才能，有治理国家的能力，还不是因为他反对变法在这个支持变法的大环境而不被重用。最终被贬到地方做官去了。看来，每一个人才如果想要被君王重用，得先处在一个适合的大环境中才行。

那适合的大环境有什么呢，主要有三点，一是君王本身得懂得怎么去发现重用人才，二是朝庭内部的主导思想;三是朝庭内有没有乌合之众。

君王本身能不能去发现和重用人才，这在这三点中还是非常重要的，就比如说燕昭王十分懂得发现和使用人才，建造了幽州台来招纳天下贤士，所以，果然有很多人才来到燕国，被君王重用。

朝庭内部的主导思想也是一个重要因素。就拿苏轼说，正是因为他违背了朝庭内部的主导思想一—变法，即使他有能力，受君王赏识，也不能被重用。可见，“朝庭内部的主导思想”还是在大环境中起决定性的作用的。

朝庭内有没有乌合之众也算的上是一个附加因素。就拿清朝的一位贪污十分严重但受君王信任的和珅，在朝庭中就算你能力十分强大。但当你招惹了和珅这名乌合之众后，他可能会想尽法子让你出丑，诬陷你。最终，你的名声被乌合之众弄的一塌糊涂，何谈能得到君王的重用呢？

总之，在我看来，一个人才能不能受君王重用，他的才能只是能被重用的前提，而他身处于一个适不适合的大环境才是能否被重用的最根本的原因。