读道德经对无的敬伟

老子说：有之以为利，无之为用。比如瓦工建房，砖瓦木石称为有，留有门窗和室内称为无。假如没留门窗和室内，有就没有用途。斯可谓无真无量也。
聖 教序有垂寂控幽句，斯可谓横控九州，纵摄太冲之威焉；无虚，神哉。
袁枚写山鬼，面无五官，混如蛋卵；夜观之，大恐。
诗经有云；无 念尔祖，聿修厥德。意思是不忘祖恩，经常修养美德。句中无念意思是不忘之意；
原本无字意没有，而聖人研究成用。不知此成果出于聖人还是诗经，孰为先。
鸣乎 。无能化为用，伟也哉。
杜翁谨记于欣谷园之暎月轩一八年夏十二月。