苏菲之上海【140-3】人生应浪漫

you're the unsolved wave，I'm the naked island

03. 圣泽诺比乌斯的三个奇迹

桑德罗•波提切利《圣泽诺比乌斯的三个奇迹》

【时代背景】

15世纪的意大利绘画诞生了两个截然不同的流派：一为以乔瓦尼·贝利尼为代表的威尼斯画派，艺术家们崇尚自然主义，擅长色彩表达，并在创作实践中吸收了欧洲北方画派的技法和经验。另一个流派则出现于湿壁画¹盛行的意大利中部，尤以佛罗伦萨为代表，这一流派的艺术家们更看重线条和结构，波提切利是其中公认的最为杰出的画家。

【作者介绍】

作为文艺复兴时期佛罗伦萨画派最重要的艺术家之一，桑德罗•波提切利为后世留下了大量脍炙人口的经典之作，如《维纳斯的诞生》，藏于乌菲齐美术馆。他的创作主要服务于佛罗伦萨的统治者美第奇家族，与早期作品相比，他在职业生涯后期的创作摈弃了一些装饰性风格，转而采用一种更为虔诚和简单的技法，其中代表作是一组描绘公元5世纪的佛罗伦萨主教泽诺比乌斯Saint Zenobius生平的系列绘画。这一系列共有四幅，绘制于“斯帕利拉”²画板上，通常用以装饰卧室。

桑德罗•波提切利《维纳斯的诞生》 第一幅《圣泽诺比乌斯早年生活》，现收藏于英国国家美术馆，它展示了圣泽诺比乌斯皈依基督教、受洗和担任主教圣职等场景 第二幅《圣泽诺比乌斯的三个奇迹》，现收藏于英国国家美术馆，画作场景设置于15世纪的佛罗伦萨城

【画中故事】

左侧场景---圣泽诺比乌斯正在治疗两个年轻人，他们因为殴打自己的母亲而遭到诅咒，当两个小恶魔奇迹般地从他们嘴中冒出时，一旁的母亲惊恐地捂住了脸，画家以人物动作展现了这一戏剧性事件 中心场景---在一幢砖石宫殿前，门窗以灰色石材镶边——这是15世纪佛罗伦萨常见的建筑式样。在这里，一位悲痛万分的妇女将死去的儿子抱在膝上，圣泽诺比乌斯正为男孩祷告，使他死而复生。他们周围是焦急的旁观者，其中一位年轻男子（他也出现在左侧场景中）飞驰而来，蓝色的长袍在身后飘舞，显示了他的急速。透过画面，我们仿佛能想象主教走出门、走下台阶来到广场上，遇见了悲痛的母亲 右侧场景---一位盲人乞丐坐在教堂的台阶上，身旁是他的包袱和一只小狗，圣泽诺比乌斯将手指放在盲人眼睛上，使他奇迹般地复明。尽管根据传记，主教的确在教堂前遇见了这位盲人，但并未指出具体是哪座教堂。波提切利巧妙地将这一场景安置于圣皮埃尔·马焦雷教堂外，通过地理空间的一致性使三个圣迹统一于画面

【解读】

对于叙事画家而言，如何在一幅固定静止的图象中重述故事，让它在时间中展开，这是永恒的挑战。在此，波提切利沿用中世纪的做法，在同一空间中让事件依次或并列呈现。在《圣泽诺比乌斯的三个奇迹》中，尽管背景建筑是以透视法绘制的，然而前景人物并没有向身后的空间退去，相反他们像剪影一样凸显在透视背景前面，宛如在浅浅的舞台上表演。

波提切利忠实地将这一场景置于佛罗伦萨的圣皮埃尔·马焦雷广场，根据主教传记这里是奇迹发生的地方。右侧纵深的拱廊很有可能隶属于圣彼得大教堂，今天我们在佛罗伦萨仍能看见它。据传由圣泽诺比乌斯主教建立的圣皮埃尔·马焦雷教堂在十五世纪依然存在，是彼时佛罗伦萨最为古老和受人尊敬的教堂。拱廊右侧转角的灰色石质门廊暗指教堂建筑。

画中的三个圣迹均有一群白衣青年见证，他们可能是一个宗教团体的成员，该团体致力于为圣徒和泽诺比乌斯服务，称为“圣人涤罪团”。波提切利也许是为了装饰他们所住的房间而创作这幅画。

【注释】

1.湿壁画（fresco）是一种使用快干蛋彩画颜料在灰泥上进行创作的墙壁绘画。

2.“斯帕利拉（spalliera）” ，从意大利语“spalla”衍生而来，意为“肩膀”。这种镶板通常作为卧室装饰的一部分，悬挂在人体的齐肩高度。