静坐的世界 杨定一

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长空学习笔记，回复：国学，下载《静坐的科学与心灵之旅》试读本，推荐购买正版书籍。

• 主持人 李文瑗 00:04

  我们在今天的节目当中相当的难得，我们为大家请到的是杨定义博士，我想在这么纷乱的年代，大家要有最重要的选择。和大家推荐的就是杨定英博士的这一组这一本静坐的科学医学以及心灵之旅，我们请博士来跟我们来谈一谈是什么样的一个姻缘，在这么纷乱的年代出了一本这么重要的书 meditation 静坐跟我们来谈谈。

• 杨定一 00:35

  我认为就是我们现在越发达资讯科技。技术层面。我们需要有一个另外一种层面来补助我们对这个宇宙也好，对这个世界对生命的看法。那这一部分好像是在一个心灵的层面，倒不是在物质的层面，物质越发达，新的层面越缺少。所以你看现在好多年轻人，好多同学。在这个读书的过程很悲观。有这个心理受伤。那好多你看我们成人这个伙伴也好，朋友妻子分手。好多好多的宇宙，整个这个在重新在组合。所以这时候我认为相当需要。做一个我们大家都需要做这个功课，包括我自己等等。那透过静坐，我认为可以带来另外一个层面。生命上很美的一个层面，就是我们有时候在烦恼当中把它忽略掉。

• 主持人 殷正洋 01:42

  很多人会觉得说静坐可能要到某一个年龄以后才会有一些感觉会想去做。但是您这本书跟您的女儿杨云玲一起来合作了，其实她从很小就开始接触了静坐这一个领域，你可以谈谈就是说静坐这件事情。对于一般人来说，在形态上，在年龄上或者说在各个方面上其实是有限制的吗？或者说他可以怎么样的开始，或者说一定要是静态的吗？可以他大致上讲一下。

• 杨定一 02:10

  其实我认为就说一个孩子还没有生出来在太在妈妈的母亲的肚子里面。就应该接受怎么说了。一小孩子生出来你家不动静坐，一般人想法是静坐是不动。可以讲是不可人的，他也本身不是正确的观念。就小孩子很活泼。我们就有古典朗诵。

• 主持人 殷正洋 02:36

  是的。

• 杨定一 02:37

  古典朗诵，用学佛教的这个道教唐诗等等很美很有价值的这些古典。让它很轻松朗诵。朗诵它就是很好的一种静坐的方法，可以从动待到静。所以它不是受年龄的这个限制是甚甚至不是售空间。我们随时像先讲话是不算静坐。哼我在办公室，做事也可以安静下来。所以我这本书是用科学医学当医用，也有一部分哲学。分析到底什么是静坐？是不是我们每一个人当结论是每一个人都可以都可以做？那只要投入的话我们不去追求结果，但是结果就来怎么说身心灵方面会有个彻底的转变。

• 主持人 李文瑗 03:55

  我相信这个meditation ，我们讲这个静坐冥想确实是全世界目前我想是最重要的一个心灵的潮流，是不是可以跟我们谈一谈这个静坐？我想很多都会人觉得说我静不下来，这个怎么样子入门，如何去解释静坐这件事情？就以你的观点来跟我们谈。很好。

• 杨定一 04:20

  首先我想我们要记得就是当时我所接触静坐在西方。在西站到一个西方的文化背景所接触所推广。那时候 30 多年前。你可以想到那时候几乎没有什么文献。所以我们是通过这样子组合起来，跟几位很发薪的朋友带到美国的这个 nih 国家的这个研究，各方面单位在这医学不同的场面把它带出来。发表论文几乎是等于说是一片沙漠。从这样子是确实没有错，今天是主流，但当时是完全不是主流。哼甚至连非主流都不是，它不承认。是所以今天我认为每位观众假如听到看到这个静坐，不要再质疑，不用质疑，因为文献上就是上万的这种文学，而且连美国保险他都承认。

• 杨定一 05:14

  中医静坐，他都可以把它当做一个方法。那你刚问我说从我的角度站到一个西斯。科学家怎么去看？静坐很简单。很科学。怎么说静坐它本来我们就是有五个意思。五个在家念头不是六个意思。对六六室。所以我们称它六室。我们通过静坐其实把一个两个三个议事。把它绑在一起。落在一个点。落在集中在一个点。注意这个点把念头全部不需要消失，它自然会消失。把这个注意力落到一个窗口或这个点。连那个点都把它放掉。静坐就是那么简单。本来我们很杂乱的脑海里面好多好多念头。突然用透过异式异议视的窗口，比如说眼睛。哼鼻子耳朵听。朗诵你看一个朗诵叫小朋友朗诵。他要看。首先眼睛在动。耳朵要听。意思三个意思，绑住。念头，念头是个大的意思第六关。绑住落到一个点落到一点。还不要讲到这个不用讲到这个古人圣人的家加持的力量。他的注意力集集中了。集中就是 medication 用这个角就我我我认为很容易先做个表达，做个解释。那一般科学家也好，就是有左脑的朋友听到这里。感觉很科学，是 very logicalvery scientific 。相当科学化。那问题就是怎么做了？你要是用什么方法带给大家？又有这个有像半嘎嘎球我认为是越轻松，像我教课也一样的。学习我认为也是像越轻松越有趣，越有互动。学得越投入吗？

• 主持人 殷正洋 07:41

  那你一般都会用什么样的一个方式就带领一些入门者或对静坐有兴趣的人呢？因为你在这个书里面其实用各种不同的角度，科学的方法，各方面或者各门各派的东西都去解析它。可是如果说对一个要新进入这个领域的人来说，你会建议用一个什么样的最简单的方式。

• 杨定一 08:02

  我同时会看到这个这朋友的个性是看他的行为，那从这里面马上可以看出来哪些方法对他比较适应。是比如说我们现在人都是过动，刚前面有讲到。过动或是这个这个杂练很多。很忙。不管是事业工作这个总找到往学生，总找到在读书在忙，那我就喜欢用洞动，反而去用动，因为他习惯就在动。脑里面没有停过。动待到近。那怎么说了？数呼吸数吸。是很好方法。数呼吸在动。只是动得比较慢，一分钟几次而已。那掌控这个呼吸就是看的呼吸，做一个数的动作，1到 10 回到一哼表面上的动，但是从这个重复再重复 repetition 它会带来一个安静的这种情节。比如说这样子，那有些人他昏沉很严重，很容易打瞌睡。然后你教用这种方法，反而他不是动他，他平常就是很安静，反而有很难集中的这种个性可能会加白个白骨观。加观想。大字头。或是另外一个观想的方法。让集中很简单，不要太复杂。或是没有的方法。看每个人的属性，每人的个性。

• 主持人 李文瑗 10:15

  博士也跟我们来谈谈。其实你从小大概 6 岁之后后，就开始在这个天主教堂啊这个帮忙做这个弥撒，其实你就一直在开始这个你的灵性之旅啊，包括他经过了你大概 10 岁的时候，就已经看了非常非常多的一些哲学经典，圣经这些灵性的书籍你都是都非常能够理解。这是很难想象一个十岁的孩子就对于这个灵性哲学对于生命的意义有这么大的疑惑，还想要去追星，可不可告诉我为什么你对于心灵的追求会如此的渴求，而不是物质的生命呢？

• 杨定一 10:57

  其实你讲这些话。我也就就说让我回想这个母亲，我极速好好约待他跟着他后面。 4 岁 5 岁。到七岁那已经是，每天都在问这些问题，妈妈为什么活在这世界，我来这里做什么？我记得好像是天堂，为什么这里那么多痛苦等等，就是这些。

• 主持人 李文瑗 11:21

  你这么小就开始问妈妈这些问题。

• 杨定一 11:24

  我是好同情他这是这个小孩子，把这个折磨死。但是我想每个人的这个属性，每人的这个性，每人的这个也许就是多少还是不一样。就是我我记得这个好像很小就很感觉有时候很悲观。很痛苦。真的感觉很痛，感觉这个人生活到有什么意思？我来浙江做什么？哼那这个问题在脑海里面不断地转，所以我记得很早就接触这个通过宗教天主教圣经后来走到佛经对，我是好像回家了一样的。道经。鲁家就发现就说好多问题，好多问题没办法找到答案。透过这些古典这个佛经也好，甚至圣经就耶稣讲了很多话，我从小就看到听到就掉眼泪，也不晓得为什么。那知道，好像都听过这种感觉很熟。那这个佛陀讲到这个楞严经那眼泪掉不完的。六组讲到这个谭晶一下好像意识跑掉了，这种经验就是好像多次有接触。哼因为他带来一些答案。哼我我人生想找的问题，透过这些古典这些大圣人留下来的这些宝贵的手册，我认为我把这些经典当作手册。我想问的问题都答，都都得到答案。所以这一点决定让我感觉对这些大圣人我充满了感激。充满了感恩心。就希望这个把这种体验。

• 杨定一 13:15

  哼想大家，转给这个像基督谁是基督的这个基督就是弥罗佛。我常见弥罗佛就是基督，基督就弥罗佛。弥罗佛想做的这个唯饰。我一次走到最后就是大爱。所以这些观念用我的语言用我的科学。医学的背景我是希望有一点小就是跟大家分享。所以这条路很很有意思，很有意思。就说常常我们摔跤。摔倒爬起来再往前走。摔倒爬起来又往前走。哼回头看这个这条路 40 年，40多年。哼很不希望看年轻人吃亏，有时候他最绝望的时候。甚至在考虑生命怎么去。面对。这是我有一点想把他这个辅导起来。哼希望他说孩子这个不要不要那么辛苦。其实这个宇宙是你的江。这个它是永恒的。你不要以为那么是局限。他等着你，只要你头一转过来一个念头转过来。哼起乐光明全部就在你前面。哼哼不要不要太多这个受到环境的影响。哼就是还是回家吧。就是这种这种心，这种心很想跟大家分享。

• 主持人 李文瑗 15:16

  你这样子的一个回家的心情。可不可以跟我们谈谈是不是也是因为你走过了你与所谓的天堂相较于的地域。还有就是说你在一种类似像是在也禁锢过像卡夫卡似的那种困境，就是在身体在灵魂的一种一一种困境当中。所以你慢慢从这些哲学当中蜕变出来，接触到这些经典的作品，那当然透过你自己的一个努力和觉悟，然后找到了光明跟快乐的方向。

• 杨定一 15:48

  这个我不敢这样讲。首先我想我跟大家一样的就是都是在学习哼但是我总是记得古人像佛陀就是有有大的危机。你就有大的成就，大的信仰有大的成就。这种就是你个人之中经过很痛苦甚至这种绝望的痛苦。反而就是有时候会有一些体挥。会体灰完以后会。同情其他的众生。对不对？就是你做像医生的身份。哼要可以做同情对病人的。家属的痛苦。尤其你有很严重的病，像肿瘤，是慢性病这种治不好的病。那那这种同情就是当了一部分是个人的体挥体验。另外一方面是也就是看到这个你身边看到那么多就是还是要希望多做点事。那像我个人是我这种很幸运就是接触到这些古典。这些大事人留下来的手势我只能这样讲。对我个人当然帮助很大，我那会从另外一方面我也很好奇。也是每一个方法每一个大师我都想接触。当时是抱着这种心情。十二十几岁二十几岁就这样的。把军书看完以后，古典看完以后，我认为那些古典对我是活的。他是在这就是随时我好像在跟我对话。那接下来就这这个古人。这些圣人在跟我对话。他就在我身边。耶稣就在我心中。佛头就在我心中。那通过这些互动，我觉那种互动它是好像一种。传承一个 transmission 从来没有断过。从有人甚至没有人前宇宙就在传承。它不是，到时候做到最后发现原来没有什么成就好谈。我们人就在学习。不断学习，最多只能讲的就是我回到一个很天真的小孩子。

• 杨定一 18:07

  的这个眼光在看这个世界。什么都不懂。越读越不懂。越知道越多越不懂。也不需要懂。哼没有什么好懂。有一段时间我很喜欢归纳归纳这个归纳系统，把它做系统化，发现归纳不了是最多你走到这个不可知的门口。哼就就是走进去。跳进去。哼就什么都就就就平就。发现很平安的可以过去。所以最多就这样子没有其他的这个其他的考量。

• 主持人 李文瑗 18:56

  我想就是有一个你有一个觉觉悟的心，觉察的心清明的心。所以在很多的一些万事万物的架构当中，你就能够有体有所体察，然后有所领悟，所以也因此有很大的感谢感恩，还有这个悲鸣之心。这很不容易。是不是也可以跟我们谈的？就是您自己的一个这个生命的这个过程，我发现所有的学士难不倒你。

• 主持人 李文瑗 19:26

  学问的追求你很快就能够达到了。就是说应该讲你的智力非常，还是你非常的聪明很会念书的，从小就听从小就是这样子。书呆子对，我不确定他想说的话，很多学生应该都是非常非常羡慕你，就是你在学式的追求这个部分你确实是方有方法，而且能够得到很达到很快。那你可不可以谈一谈，就是这个心灵的哲学的领域是不是也帮助了你在学习的部分的就注意领悟特别快。

• 杨定一 19:56

  我听我母亲父亲啊讲说小时候比较容易专注，你很容易专注 const 缺陷，甚至几个小时过去我都有时候不知道书呆子。这就我从另外一表层面讲，这就是书呆子对不对？那我记得小时候就是很小就喜欢同时看几本书。或者是我比方有时候写文等同志写几个不同文章。我不晓这是一个方法，后来承认时才发现。好多人教这个方法，我以前不知道什么意思，说讲你今天在看数学，五分钟后再看这个文学历史等，他容易帮助累积下来。把这个姿势累积下来。因为你在脑海里面，他同时在你，你刺激这个这归纳的能力。我们这个脑就是一个像个电脑是个 super computer 那假你很专注的，过程你集中在一个题目。那很容易这时间过去，但是你回去想不起来。哼但是你跳的读这样子。转圈回到 6 本 10 本同时在读。他其实你从一本跳到另外的，他就已经在逼你在那个时点逼你说。你上一次读了什么？你才可以接起来吗？就不断在给自己小考试。所以在学校我也很这个多年来我也是在办教育。很希望就是推广小考试。我很不认同，就是说好多老师也许就是说他一些时间限制。他一次考一个大考试。那我我我是总是同情学生。一次大考试，万一他早上肚子痛。感冒。女孩子月经等等对不对？他有一些生理上造出的困难。哼那那这个一次考坏了怎么办？还不如就是随时小考随时一样的意思，读书也可以这样做。

• 杨定一 21:57

  另外一点就是兴趣，我总是认为这边站到教育，又是站到教育角度培养兴趣正向的这个鼓励。比你责备学生，责备自己是有人给予我压力，因为的考试我才要读书等等。效果这个不好。那假如我读书是为了兴趣。哼读的东西好像都会可以记得。它不是为了考试限制，就是说又是把这个永恒的观点来看生命。我这我投下去读哲学不是为了我有什么好处？物质方面，财富等等的没有它不相关，甚至可能刚好相反。不要去管这些。 outcome 结果打坐不要去管结果。做了就对了。就是要有这个信仰信心，我想最多只是这样。

• 主持人 李文瑗 22:50

  我想在这么纷乱的年代，大家要有最重要的选择。和大家推荐的就是杨定英博士的这一组这一本静坐的科学医学以及心灵之旅，我们请博士来跟我们来谈一谈。

• 主持人 殷正洋 23:07

  你在很年轻的时候拿到这个医学双博士，又进入这个最顶尖的医学的这个领域。可能很多人都会期待说你可能就某一些方面不管是这个免疫、癌症，各方面会不断地研究下，然后会有对人类有一个非常极大的一个突破或怎么样，有很多的期待在你身上。可是最后你发现就是说你自己走出另外一条路，你可以谈谈，就是说比如说你在 2012 年初的真元一这一本书在台湾就是全年度卖得最好的一本书，那对于社会上其实有非常大的一个影响力跟震撼，特别难。就说你从这样的一个完全是西方医学的角度培养你出发，然后一直你走到现在。你可以谈的就是说你觉得你是希望用一个更清楚一个力量去造福更多的人，还是用一个什么样角度在发展这件事情。正阳你每一次问我。

• 杨定一 24:07

  都是这个就是切入到这个重点。很好，其实你知道从西医这样转出来，你确实你可以想到当时受到压力。是同事的期待，因为当时就是我们很幸运发现一些还是算是很机智机讲了很大的这个突破。也可以这样讲，因为它对肿瘤、对这个病毒感染都有相关。

• 杨定一 24:35

  到今天在每一个课本都有。那我的这个老师他取代就是我们在这个学术就是取代这 Nobid 奖金。甚至我有个很好的一个朋友同学，我们就是这个距离我们工资比这个还比我们现在还更近。前年得诺卜奖金。也走掉了，我打电恭喜他，没想到他那个礼拜五走掉，礼拜一公布。大全世界这个大新闻。所以这个有我父母的期待。是对不对？但是我总是认为这样人生是无长很短，那就还是做自己想做的科学，搞了个段落。我现在还在做科学，是转了另外一个题目纳米颗粒对生命的来源是对不对？这是到火星这个 NASA 辩论这个我们的赔付全部都出来了。是。所以现在还在做科学，但是我总是认为科学它还是有一个局限，因为它要透过一些工具，这工具一定要去测去时候你看得到、闻、摸得到，它才是成一个工具。数字，数字还是有这个局限。那进到这个哲学，我认为它对朋友也好，对大家这帮助会更大。怎么说就是他的我们现在就缺这一块，这一块就是看不到摸不到闻不到。但是我们都知道需要是这种安慰。假如就说带给大家分享，通过这本书也好过去演讲。我们办活动，这种对我是充满的活力。充满的感恩心。感觉不断地跟佛头讲。 thank you 谢谢我有这个机会。也就差不多了。

• 杨定一 26:27

  所以这个在物质上的这个追求，有时候为的一个奖为这个奖 no no 布济 no 布奖是很大一个奖。对不对？你是你当个院士是很大一个奖是这些对我现在比较不重要。我认为就是有时候我们为着一个目标把自己陷入就说一个框框。哼那当着佛陀就是这么说。不要担心没有众生可以读。只怕只担心自己不成佛。没有成佛，就是首先自己搞一个段落。然后看是不是可以这样的一个菩萨的一个一种一种一种愿力。可以帮助帮助这个帮助朋友，帮助其他的这个需要的人是啊，那把这个大爱的心，慈悲的心可以发挥出来。我想人生就是这样的。

• 主持人 李文瑗 27:40

  博士，您还在出了版了这个有声专辑等着你这个专辑也跟我们来聊一下，是用声音来传递一个静定的心灵力量，这个我是蛮压抑的。我想说哇我是出传 CD 这样的，可不可跟我们谈一谈这个 CD 的这个内容好吗？

• 杨定一 28:02

  我也不是光你这个压抑。惊讶。这个我全朋友都不敢相信。因为我本来就不会唱歌，人家以为我是唱歌。带出来的 CD 其实不是是用声音在把一些心里面的一些想法分享出来，也是一天把它录完的。也没有这个 script 没有这个稿，没有什么规划，就是希望带来给好多朋友，他在最绝望的时候。有些是同学很年轻。现在好多十岁十几岁，对人生的观念都有一些受到打击。父母中间的关系不好，是等等兄弟姐妹这样。哼成人。我们有忧郁，有好多这个我疾病带来或者新的障碍带来跟这个朋友妻子伙伴中间的一些关系造出来的这个刺激打击悲伤。我好希望就是每一位这些朋友抱一下，想就是带到身边。抱一下谁代表这个宇宙。代表这个宇宙万物万有的这个子母。我讲是不是这个指我不指父，就是代表一种 feminine 的 energy 就是我现认为我们现在最需要一种这个慈悲心，一种右脑的这种境界。哼我们男人比较属于左脑，它是属于一种逻辑性的。哼那现在有一点是要从心出发。哼带到这个万有子母，这叫抱一下这个孩子还是回家吧。

• 杨定一 30:23

  其实这个生命是永恒的，不要认为是无偿。不要认为是那么局限的。它是永远走不完的。就是弥勒佛讲韦氏。基督讲大爱。我一世我从真的我一世从来没有动过。是意识组合起来都。这生命不是有物质，有 DNA 有细胞，有这个体肉体才有意识。是刚好颠倒的。是有意识才有体。但 other way wrong 是颠倒的，所以站到这个海站到这个意思。海 sea of concern 从来没有动过。你看你这痛苦当中烦恼当中，但是我站到宇宙从来没有动过，从来没有动过回家吧。也没有什么好原谅别人，也没好原谅自己。根据不需要要原谅吗？也不需要好放下。解脱。你本来就是解脱的。你本来就是自由的。哼你本来就是完美的。哼只要理解认同充满的信仰，就回家了。你本来就在家。对不对是超越没有什么好超越你本来就超越。哼你还有什么好超越人间就让你超越。你不需要变成神仙。超越。所以我在等着你站着宇宙不是我个人站着宇宙我在等着你是这是这个是这个讲讲 mission 任务想哼。

• 主持人 殷正洋 32:04

  想通过这个 CD 转达出来是其实很多人都会说如果人是到这世界上是有任务的，那你一定要认清楚你的任务是什么，然后你要去完成这件事情，你可以谈谈，就说你你现在你自己觉得可以给这个世界一个最好的礼物，你的方向是什么？我认为，我们每一个人的任务。

• 杨定一 32:30

  首先是觉醒醒过来我们每个人都在睡觉，对都在一个梦中，这个认为就是好多，被万物这个形象带走了。首先我们要。醒过来以后想做什么？哼可以做一个叫花子。佛陀当时也是个经过。但是做个最有榜样的，可以做个企业家。哼可以做一个服务义工。哼可以做一个老师学生。哼什么都没有限制。但是做什么都做，像要很认真做一个完全投入。 why 为什么？因为这个宇宙跟我们从来没有分过手。我们是指宇宙的部分，不要小看我们那么一点点。我们在每一个角落，虽然我们认为是那么小，可以影响到整体。影响到这个宇宙。我们点那么一点可以影响到整个宇宙，可以被相信过来。相信的话，我们在每一个动作都要追求完美。而且甚至连追求都不需要你心打开，充满的感恩，充满的赞美不断地跟宇宙说 thank you 你真正是完美。

• 杨定一 33:54

  哼上帝是完美，佛陀全部过去都是完美。我们是完美。费。一点都追加减少都不可忍。在这种境界就是宁静了。对不对？你自然每一个行为每一个动作是完美的。哼这样子话带来一把光带给周边的人。哼本来这个周边的人没有希望，希望来了。绝望。重新这个组合起来了，脱带换骨了。就是这样子。

• 杨定一 34:28

  哼这是我们最大的一个礼物。哼上帝佛陀整个这个字母万物的字母，万有的字母所带来给我们，我们每一个人都是佛。我们每个人都是佛，每一位都是菩桑。哼问题是知不知道，晓不晓得，哼可不可以去知道了，敢不敢承担起来？差在这里，所以佛是不是可能是成佛的？哼，佛本来就是佛，我们每一个众生都是平等的。哼但是因为我们质疑心太大，很多人朋友听到他是大喜乐，跟我分享大喜乐，但是我走出来或者他女友转过去，他说但是这一心就来了。哼信不过去，随着信仰大成就就大。

• 主持人 李文瑗 35:49

  你在全球各地做了很多的一些课程，还有一些活动，接触到很多的一些众生，你觉得就是说在这些接触的过程当中，大家确实是有一个很大的心灵渴求。你也看到了各式各样的一些困顿的心灵是这样子吗？是。

• 杨定一 36:11

  所以为什么我讲说为什么？对丧失吗？实际的丧失在这个就是对整个这个组织我那么大的尊重。你看多年来只要任何这个组织的## 主持人，这请我一定会参加的。因为我知道你们在做善事行，你们通过行为行动哼表达一切。表达这个佛心。表达耶稣的大爱心。这菩萨的大爱心。那不一定是说通过语言。不一定通过理论。哼从实际的行为来表达出来。确实全球都需要你到各地看，就是这个缺少温暖。缺少这个爱，人跟中人中间的这个距离越来越大。但是通过这种行动把这个距离拉短。有时候我们通过一个抱怨人一笑是就把这距离拉近了吗？行行好。通过这种实际在这个行动在做，有时候我们可以把我们的爱心哼转达出来。其实它就是那么简单但首先我们要认定知道这个世界我们每一个人都有办我们的角色。每一个角落都可以带来这个这一把光。哼像台台湾，我认为我每次回来我就感觉我们缺少这个阳光。缺少这个温暖人跟人中间的相信力，它不是光台湾。你说大陆这个其他的地方一样的。有人就是有这个有时候职一心也好。我们也许太 competition 太竞争，心态太强烈也好，本来这都是用意都是好的。哼最后就是叫我们大家也许不安。不这个，所以通过我们每一个人都可以带来这个安安这个安心的这种作用。谢谢。

• 主持人 李文瑗 39:04

  不是，您在今天可不可以为我们在现场就是示范一个就是最简单的一个这个静坐就是我们坐着我们其实就可以进入一个快乐的静坐的一个状态，老师可以我教我们一下好吗？让全球的实际人我想他们也相当的可能做很多的一些智攻，也是会很疲倦所以说可能这样子一种静坐可能也会对我们有很多的一些身心有好处，是不是也可以为我们做一点点的示范教导，我们有什么也可以跟你一起做。

• 杨定一 39:37

  好。我想想，首先这个心是最重要一切还是从心出发？心。所以刚刚讲的心就是带着一个赞美的 praise praise 赞美看的万物，周边的人妻子中心都是赞美，都是看到美的部分。哼感。感恩的心要出来就是谢谢两个字，是最好的镜头的方法。那然后接下来就是这个我们自己要发一个愿希望，就对这个世界有什么好。有什么这个有希望得到什么帮有什么有什么帮助。这就是这个心情要从这里着手。

• 杨定一 40:27

  那接下来你既然谈到一个方法更具体的方法，我认为因为我们实际的同仁都喜欢动。我发现这个现在喜欢做。少讲多做，我就很欣赏这一点。所以今天我带一个就说没有方法的方法。好不好好，我希望你们两位都是一边听我讲话，也闭着眼睛。好，我们观众每个人都闭着眼睛，包括这也闭着眼睛就坐的，位置很舒服，怎样放松听得，我讲随习没有方法的方法，也就说我把我自己当做一个用个平等心来看这世界，甚至我完全人也不存在在这里了，完全没有什么追求，没有什么期待，甚至没有什么方法好谈，没有什么境界。

• 杨定一 41:41

  好描述周边新来新去，早点来咋念去，跟我都不相关，我人都不存在了，都已经走掉了，还有什么念头好计较好在意不断地回到方法，有杂练，有分心知道而不断地回到方法又是没有方法的方法轻轻松松的存在就好了，存有就好了，知道就好了。那一要追求什么呢？什么都不用追求，你人都不存在了，还有什么好追求吗？轻轻地问自己这一点，带着维系的这个念头，一路追求下去。追求什么呢？什么都没有追求，什么都不用取代，这就是没有方法的大方法。

• 杨定一 44:10

  这样子，用这种心情，这种理解、这种领悟，一路走下去放松，也不要去追求身体上有哪里不舒服，舒服都不要去管它，我人都不应不存在还有什么好谈，还有什么想描述，还有什么想分享什么都没有。

• 杨定一 44:53

  这是学习没有的方法。我看两位都入定了。

• 主持人 李文瑗 45:05

  非常好。非常好的一段冥想。非常非常好。谢谢博士。谢谢博士。非常感恩您也希望下一次有机会能够再到大 E 电视台来传递这么美的这个心灵之旅，和所有的这个观众朋友来分享。非常谢谢。博士。感恩您。谢谢。谢谢。我们的节目时间到了，我们要非常谢谢你的收看。我们更要感谢的是潘导播一定来现场所有的工作人员应云小聚，我们下次再聚。感恩。谢谢。谢谢。谢谢。