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传统文化修行之旅(一)

2017-10-19  本文已影响31人  寂恒

从2008年修行开始就慢慢的接触了传统文化,看了陈大惠老师主持的传统文化论坛,不过那是对于传统文化还是停留在一个认知的层面,懵懵懂懂,加上要工作,也没时间去了解更多深层次的东西。

还记得在鸡足山学习传统文化的日子,即便过去好几个年头了,仍然记忆犹新。

记得第一天到达鸡足山大士阁的时候,当时已经是晚上10点了,只有很微弱的灯光,两位学长陪着我们上山,道场里面很多地方还在建。当时给我第一感觉就是荒凉,萧条,破败,也没见有几个人,我心里在忧郁,出现了想走的念头。不过已经很晚了,就想着第二天看看吧。

到了寮房,一看是一个很大很大的单间,里面密密麻麻放着很多双层床,大伙都已经进入梦想了。我跟后面进来的学长小心翼翼的,三五下洗簌完毕,由于赶了一天的路,实在太累了,不一会也就睡着了。

睡到模模糊糊,就听到大伙都起来了,嘈嘈杂杂,一看表,才3点半,我的个天,凌晨3点半就要起床了,这还给人活不?不过听班长说我们新来的可以晚点起来,也就不管了,有得睡继续睡。

又没过多久,被一位学长叫醒了,一看6点。即便有一万个不情愿,但是我还是得起床。说是要准备吃早债。不是吧,6点多吃早餐,很多人可还在见周公呢。我洗簌完毕,就跟着学长去教室,等候其他学长上早课回来。 

不一会,他们回来了,虽然都不认识,但是个个都很热情。我初来乍到,很多的事情我都不敢轻举妄动。个个都按长幼有序列好队伍,准备前往五观堂用早斋。先从一班开始走,然后二班,三班,再到我们四班,井然有序,不慌不忙。还有一点比较奇怪的是,每个人手上还拿着一本A4纸张大小的笔记本,我心里在纳闷,吃个饭手上还拿笔记本干嘛?管他呢,吃饱再说呗。

到了饭堂,不可以直接走进去,全部人在门口列队,等到其中一位法师出来拿着2块一样大小的长条木板互打的时候,又是一列一列的先走,我所在的四班还是垫底的。进去了位置都是固定的,并且在桌子角落写上了自己的姓名,等所有人到位了,引领法师敲引磬(佛教法器一种)三问讯之后才可以坐下。全程不能说话,所有动作要轻,忙。全场都很严肃,个个都站的很直,昂首挺胸,当然我也不能示弱了。

开始过堂了,有法师,有学长拿着饭一桌一桌巡过去,需要的就比手势,巡一圈之后,就是饭前的供养仪式,念诵二时临斋仪(佛教经文),做好上供下施之后,就正式开始吃饭。说实话,饭菜真不是很合我胃口,看到旁边的学长都是狼吞虎咽的感觉,我旁边的学员还告诉我,要快点吃,我不明白为什么。很快半小时过去了。引磬一响,个个都必须停下来,好好地听净空老法师讲经,迅速转化成一个学生的角色,拿着笔记本,将老法师说的话,尽量一字不漏的写下来。我环顾四周,很多人都很认真的记录经教,偶尔也发现有个别学长在打瞌睡,估计是太累了吧。因为我是新人,我就是意思意思记一记,实在是赶不上那个速度。大概又是过了半小时,引磬再次响起,念完结斋仪轨,大家都站起来了,同样的三问讯,同样的列队,同样是有序的离开。一个吃饭,竟然也吃出这么多名堂,这也算是真正的长见识了。

接着各个班按照分好的区域劳动一个小时(所谓的劳动其实就是搞卫生),而后就是读经上课,十一点就是午斋,午斋秩序亦如早斋,程序也如早斋一般无异,而后全体午休,而后下午读经上课,下午六点上晚殿,晚上7点晚上读经或者分享一直到晚上九点半结束,半小时洗簌,上床睡觉,日子一天天也就这么过去了,非常充实,当然也非常劳累。次日开始就跟大伙一般,凌晨3点半起床了,试问有多少人是这个点数起床的?这是真的修行,我很佩服这群二十岁左右的法师,学长。

这里的一切一切对于我来说是多么的新颖,像是录好的电脑程序一般,到了什么时间,就做什么事,一刻也没有停留过,也没有多余的个人时间。值得提一下,这里不可以拿手机,没电脑,没网络。所有值钱的东西,钱,手机,证件再刚进来的时候,全部被存管起来。几乎所有人身上一分钱都没有。这里一切都很简单,没有利益冲突,没有情感冲突,有的只有人与人之前最最赤诚的赤子之心了。

日复一日的学习,我慢慢地喜欢上了这个地方,喜欢了这群可爱的法师、学长们,真的让我学会了很多很多,每每想起就有许许多多快乐的回忆,这是在外面时间完完全全得不到的。虽然很多学到的东西我都忘记得差不多了,但是我们都不忘初心,大伙必须好好修行!天下无不散之宴席,即便在四个多月之后,我回家了,可是在修行路上有你们的相伴,我依旧感恩你们!

感恩!

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