人生何去
众生皆苦
前天下楼吃饭时候，看到饭店旁边侧躺着一个老头，喝醉了一样，特别绝望，旁边好多小区里的小孩嬉笑打闹，有的说悄悄话偷偷指下那老头。人来人往，我也只是站着看了那老头俩眼，然后走了。那段时间有点抑郁，这种情景总是看多了不舒服。他也许有一些事情难以承受，但是我没勇气上前关切一句。
据说众生皆苦，林林总总形形色色都各有各的烦忧，贪也不是苦因。社会底层有说不幸福的，工薪阶层有说不得志的，官有官的提心吊胆，上层有上层无法面对的现实。
你要说苦难之事，总有人比我们经历的多，有的人看开，有的人放下，人生有什么意义我还没得到答案，但是生命让我来经历的肯定不止是永远开心快乐的事情，快乐和痛苦都要完整经历。
罗曼罗兰所言 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后还依然热爱它。
生活有什么真相呢，那就是不要试着去证明任何东西，这才是苦因。
前段时间陪一个小朋友玩，年龄5岁，贼帅，特别喜欢问为什么，一个为什么问完以后新提名词也会再追问为什么，我就问我妈，我在这个年龄也是这样问吗？我妈说和他差不多。人在四到五岁的时候，就很快要摆脱被动的树立世界观，而去开始自己去主动探索，但是自己却不能与自己和解，一个事物非要去究其原因。我想如果在人的这个阶段去教化他唯心思想论，直接告诉他万事万物存在就是合理，世间都是因果，你认为是什么就是什么，这样会不会真的有人按照自己的方式去理解这个世界，从而去发现所谓的「本质」
黑格尔说存在即合理。马克思给他定义成客观唯心主义，因为黑格尔讲不清这个「理」到底是什么，然后马克思说这叫规律，其实牛顿万有引力和老子几千年前提出的「道」哪有什么不一样，还不是人类无法解释，最后主观的定义。人就是行走的问号啊，无法与自己和解，还对此乐此不疲。
众生不止皆苦，有乐有喜，当无法把控命运，就要把控对命运的态度，得失从缘，心无增减。
当一个人可以真正的用置身事外的态度去看人们营营役役过所谓的充实一生时候，我觉得他就能感受到一个词，悲悯。我反正感受不到。
道德经里说「天地不仁，以万物为邹狗」说的是天地没有偏见，看待万物都等同。
人类简史里有一句：
除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。
本无仁，本无圣人，何来偏见，天道无亲，至仁不仁呐。
何为活着
余华写的《活着》一个必须一口气读完的故事，读完才会放下书，轻叹一声。
故事的结局是耷拉的阳具，孤独的老人和牛，迟暮的夕阳。
活着是为了财富吗？福贵曾经是个阔少爷，百亩良田肆意挥霍，最后失去了一切，他仍活着。
活着是为了友情或者仇恨吗？春生死后，福贵为其送终，解放后，害他失去一切的龙二被枪决，他仍活着。
活着是为了爱情亲情吗？福贵的老婆，女儿外孙一个个离去，他虽心痛，但仍活着。
看这部小说没有大喜大悲，他就是描述一个故事，当看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时我总会发自内心的愉悦，看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时，我总会为之而喜；但同样，当看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时，又会有种揪心的离别的痛楚，这是种绵长的感动，而不是短暂的冲动。很平和的事情，讲述的就是生活中的一个个你和我。我特别嫉妒余华陈忠实这些能把一辈子一个宗族的兴衰用笔写下来的人，这大概叫悲悯。
借用余华的一句话：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
我也曾想生命的意义这个词，想到有些抑郁，可是意义这个词太单薄，太卑微，配不上生命，也承载不了人生。
前段时间听一个叔叔和我爸聊天，他经历了一次误诊之后，开始反思人生，觉得自己是不是应该活的不一样点。他有一句话给我印象很深刻：人只有到闭眼的时候才知道这一辈子后不后悔。 也对，我们生来就是没有意义的，死后或许才有意义。每个人都会或多或少在人生某个阶段想起活着这件事，只不过我想的早了些。
人或者为了什么，这个问题能得到答案吗。永远不可能。人要是没有思想该多好，做一个社会中的零件，生来干活，死了停止。于是人具有自由意志，能不完全的对外界事物具有认知能力，还无限的保有好奇心。人有社会属性，在这个前提下我们就被一些东西洗脑我们要融入社会，对所有事情着迷，但是隐居的道士那些不也活得好好的？
生命的初始会造成生命的完结。因为活着，我生来学习吃饭走路，悲愁喜乐，只不过是现时的一些反馈，对我人生的意义不大。人生无所谓意义，但有所谓体验。
读书这么些年后，在一个人普通人最有创造力的大概二十年里，买房买车，结婚生娃，全都像是理所当然的事儿，但也没一件是便宜的。这就对绝大多数人形成了限制，而固执歪曲的道德观念又将它稳固一下。结果这创造力的二十年过去，人也稳重了，也留下了很多遗憾。总有叔叔告诉我趁大学多走走，以后工作没时间，我想的是怎么可能工作后没时间去游玩，后来一想，大概十几年前他们也是这样的想法。
《权利的游戏》里千面之神的信众在见面时的第一句暗号是Valar Morghulis 凡人皆有一死。中国人是很忌讳也最不愿面对那个字的，那么我觉得只有情感是超越生命的存在，直至一百年后世人完全将你忘掉。常人我们无法看开这些，每个人都会恐惧，那么趁活着趁健康，去爱去经历去学习。胡适说，怕什么真理无穷，进一步有一步的欢喜。生活同样如此，过一天有一天的丰富。
在前段时间焦虑症时候，我加入了一个焦虑者的qq群，这群人每天怀疑自己这个那个病，在我焦虑差不多好了的时候看，他们还是那个可笑的状态，甚至有个人怀疑自己得了不好的病怀疑了九年，难以置信九年这样生活在恐惧中，他老了回顾自己一生的时候除了恐惧和后悔还剩下什么。所以我试着帮助他们了一个月，从心理方面来放弃自己的疑病症。结果我失败了，十分固执的一群人，不愿面对，想不通透，而且拒绝承认自己焦虑症。然后我退了群，人各有命吧，每天活在敏感中是很可悲的。我想如果是动乱年代，哪有人会担心这些，温饱都不够解决。这批人也许会是最先叛变求生存的那批。人在大风暴之中才最暴露本性。
