由儿子不是亲生说起

最近‘儿子帅得不像爸，男子做了4次亲子鉴定都难下定论’的一则自媒体新闻刷爆了留言板，评论接近上万条。

之所以新闻能引起许多人的讨论，和时下性观念淡薄冲击家庭关系有直接的关键，而如果连孩子都不敢确认是不是亲生的，则说明社会婚姻危机已经非常严重。

新闻的原意是这样的。市民李先生养育了9年的儿子可能不是亲生的，这个想法完全是亲戚的一句‘你儿子和你长得不太像’引起，李先生儿子的脸型、眉毛、耳朵都和李先生长得差别很大，比较起来，李先生也长得不太好看，而儿子却很帅气。

带着狐疑，李先生前前后后做了4次亲自鉴定， 其中两次鉴定结果显示儿子是亲生的，基因的吻合度高达90%，另外两次的检测报告一次显示为非亲生，一次显示父子基因关联度仅为32%，这还是为了稳妥起见带着儿子去香港接受检测的结果。

也就是说，4次检测结果依然不能证明李先生的儿子就是亲生的！

不管最后的结论如何，相信李先生以及家人对于已经养育了九年的孩子早就“血浓于水”，即使没有血缘关系，也有深深的养育之情。

大概真正让李先生心中不踏实的是对于婚姻的一丝不信任吧！李先生在儿子两岁时就和前妻离了婚，后来前妻得知李先生在带着孩子做亲子鉴定就再也没来看过孩子。疑虑前妻为什么突然绝情，这大概也是李先生心中不言自明的一道坎。

（1）婚姻需要道德规范，一种发自内心的精神自律。

60年代以前的婚姻可以说还是包办婚姻，双方亲友介绍，家庭悬殊不是很大的情况下，大都会按照父母的意愿结婚生子走完一生，绝少听到婚内出轨，更不会有怀疑孩子不是自己亲生的事情发生。

反而是现在的自由恋爱，明明是自己选择的，也是经历过各种婚前考查的，按理说是真爱，更应该珍爱，结果婚后生活矛盾重重，街头巷尾议论谁谁谁家出轨的事情听到耳朵起茧。遇到这样的事情，离婚只是迟早的事。

那个时代的社会财富没有现在这般丰沃，人心的欲望也没有现在这般多样和强烈，所有人都遵循着标准的道德规范生活，夫妻之间真正的相敬如宾相依到老，即使有争吵，大部分时候都可以相互理解，达成共识。

婚姻和谐的根本是人的内心能够主动的道德自律，遵循儒家的道德规范行为。

即使现在，社会也在大力推崇古老的儒学文化，儒家文化的精髓就在于让人能够多角度思考社会、家庭、伦理三者方面的关系，并且遵循一个统一的道德心理，规范自己的行为。

虽然今天的社会财富在增加，诱惑在增加，但是古老的哲学永远不过时，完全可以古为今用，况且，现代人的知识更丰富多元，见识更广泛，辨别是非的能力更强，完全可以察觉自己思想意识薄弱的方面，更能以大局为重，家庭为重，思考家庭道德的问题。

（2）如果不能明确，宁可不选择错误的婚姻。

现代社会有这么一类人群，他们从来都是严格自律，不去夜店，不喝酒，不抽烟，不乱交往异性，推崇把第一次贞洁保留到结婚，在他们看来，如果没有一个合适的选择，那么就选择一直单身。

很多人眼里，他们似乎是一群“异类”，与时下的潮流格格不入，与当下开放的观念矛盾冲突。我倒是认为他们是在用实际行动抨击时下糜烂不正的社会风气。

虽然不完全赞成，但是非常欣赏那种‘宁为瓦全不为玉碎’的婚姻精神。没有揶揄的成分，是确确实实认可这部分人对于婚姻的见地，不合适也不将就。

有很多人会说，迁就一下就是一生，合适是慢慢熬过来的，世上没有完美的婚姻。

道理是没错，可是鞋子只有自己穿脚上才知道是不是真的合适，不合适的鞋子上脚始终是要打脚的，迟早会被换掉，与其如此，为什么不找一双合适的鞋子呢。现实的说，与其今后察觉不适合再离婚，被人指指点点说东说西，不如现在多一些耐心，多一点心眼，多一份选择，那么就多一份婚姻保障。

不能有完美的婚姻，总得有一个圆满的婚姻，这个奢求其实不过分。