《历史原来可以这样学》笔记第五天

为什么一口锅的大小属于国家机密？

---先秦青铜文明

在古代，也可以用生产工具来衡量生产力的发展程度。准确地说，是用生产工具的材料。

简而言之，工具的本质作用在于为人类提供额外的能量。这和火焰、驯化生物能彻底改变人类的境遇是一个道理。在使用了工具之后，人类耗费同样体力能生产出的粮食增加了，社会的生产力也就提高了。

工具好不好用，就以能提供多少能量为标准。

世界其他文明的青铜器大多以农具和武器为主。刚才说过，青铜器最大的意义在于可以制成更加优秀的生产工具。把先进的青铜用来制成工具和武器，这是理所当然的想法。

  但是中国古人不这样做。商周时期有大量的青铜器不是用来干活或者打仗的。

中国古人把很大一部分精力都用在制作成本很高的“礼器”上。

对于统治者来说，精神生活有什么好处呢？

  好处在于，能降低管理社会的成本。

  如果没有精神生活，管理社会只能靠纯粹的暴力。奴隶社会就是这样：奴隶主不和奴隶讲什么道理，只用鞭子和刑具来控制奴隶。这么做的坏处前面已经说了：需要太多的看守，奴隶的劳动积极性很差，还会逃跑和反抗。一言以蔽之，就是监管成本太高。

  采用精神手段，可以大大减少国家的管理成本。

  最简单的例子是宗教

“礼制”的本质，是通过道德的手段来指定一种秩序，这是一种比暴力更高效的统治手段。

在古代，道德守则的作用更加强大。

  古代社会比今天封闭得多，大部分古人一辈子都生活在自己的村庄里，既听不到外界的消息，也没有能力长途旅行。在这个封闭的小社区里，每个人做过什么，大家都心知肚明。假如你违反了公共道德，那你就彻底地抬不起头了，甚至还会受到肉体上的惩罚。

  西周的“礼制”，就是要用官方指定的道德规则去统治群臣和百姓。

  具体的办法，是各种看似无用的“礼仪”。

古代的统治者制定了很多繁琐的礼仪，如儿子见爹要磕头，平民见当官的要磕头，大臣见皇帝要磕头。这些看似无用的规矩慢慢构成了“儿子要听爹的话”“百姓要听官的话”“大臣要听皇帝的话”等等道德规范，整个社会规范就建立起来了。道德规范一旦建立，政府不需要雇佣大量的人手，就可以让社会保持秩序，不会出现人们互相乱打乱杀的混乱局面。