欲了终难了,无处即归处
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君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。 浮云任去,浮生若梦,为欢几何。
浮生二字,看似漫长,细想却如蜉蝣朝生暮死。老去之时即悟浮生只如白驹过隙,所有爱恨情仇,不过是枕上黄粱,梦醒歌尽。
生死之事,蝉翼之隔。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。这就是人生。人们说,世间之事,除了生死皆是闲事。其实,生如花开,死如灯灭。于佛家,生死亦在度外。
青山原不动,浮云任去来。纷扰之中,内心安然无恙。自然安稳,随缘自在;不悲不喜,便是晴天。
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天空和大地之间,有人打扫云烟,有人对酌风月。如苏东坡所言,江山风月,本无常主,闲者便是主人。
心若能修到空明,便可宠辱偕忘,了无尘埃。名闻利养、爱恨情仇,我们所执着的种种,只如镜花水月,不过是幻影空花而已。什么都是看了就忘的风景,来了,就来了;去了,就去了。
柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的禅境里,仍还有我。我是何物?究竟是是寒江、冰雪、无边的清冷?还是神秀“身是菩提树,心如明镜台,时时常拂拭,莫使惹尘埃”的佛偈?
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真正能达到无我的是六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。超逸一切,忘却一切,终成千古绝唱。
佛语:不增不减,不垢不净,不生不灭,不来不去。心中无尘无我,便可风过无痕迹。
弘一曾云:名利如水向下流,你若动念,便会随波逐流,卷入漩涡,无法自拔。
诗人说,丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
实际上,以佛眼看世界,诗酒丹青,亦是浮云。能入心的,是微风细草,是叶落知秋。若欲了时无了时,书至绝尘,自会如禅:青青翠竹,皆是法身;郁郁黄花,无非般若。
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岁月是个雕刻家,无论完不完美,我们都凿痕累累。 只不过,凿痕之上,可以落尘,可以生花。扁舟一叶,秋风满怀。悲欢离合,尽在风波里。山在水湄,水在山间。拨开迷雾,沧海俱明。
千古聚散,皆归尘土;半亩心田,只植梅花。如此,便可花开见佛。婆娑尘世,处处皆有佛。天涯路远,一叶扁舟是佛;夜雪纷纷,红泥火炉是佛;荒年冷月,清茶淡酒是佛。色彩纷呈的世相,朴素是佛;动乱喧嚣的日子,平安是佛。流年之内,守心自暖,可以见佛;繁芜之中,静待花开,亦可见佛。
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所谓禅心,不在别处。落雪时的几朵梅花,烟波里的几片涟漪,日光下的一壶清茗,原野上的一树菩提,皆是禅心。
我心中的禅心是:寂静山林拣尽寒枝,孤舟柳岸江雪独钓,红尘路上匆匆来往,风雨江湖快意恩仇。
你坐禅内,心在尘外。你处尘间,心在禅中。
正所谓,不言即佛,不语即禅。
禅到深处,是无禅。
悲欣交集,素履之往,彼岸莲开。
经过人间,看景风景,唯灵山是归途。
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将深情走成寂静,世事山河,浮生幻梦,尽入行囊,却又轻轻抖落,只剩澄澈的自己。如此走过,便是不负似水流年。万古的明月,刹那的灯火,在故事里自饮阑珊。
长亭古道,芳草连天,仍有残笛,声断夕阳;人间陌上,浊酒梦寒,仍有知交,零落天涯。云水之间,深山古刹,仍有人来来往往。
人生莫问归处。欲了终难了,无处即归处~…