從經絡穴位到藥性歸經

從經絡穴位到藥性歸經

針灸推拿為何能夠治病？

用中草藥又是如何能夠治療不同的疾病？

這就渉及到中醫經絡穴位和藥性歸經的問題。

從五千多年前，黃帝尋師問道，明了天地變化之常理及人倫五臟氣血陰陽之形神；神農遍嘗百草，逐步認知了草本植物的寒熱溫凉屬性和氣味歸經功效以後，中醫只要是辨病對證下藥，加上知悉人體周身的經絡穴位，基本上是抓起一把草、一根針就能夠治病的，而且治病的療效就像是以桴擊鼓一樣，擊之必會響應。

從經絡穴位到藥性歸經

自然界的食物和藥物，如何能夠轉變成為身體需要的能量？

到現在，生物醫學界還沒有完全弄清楚。但是遠古時代的中醫已經有一個接近完美的解釋，雖然有人會認為不夠科學，但作為一個學說卻也不能否認。

中醫是這樣認為的：當中醫的湯藥進入體內，人體之氣與藥物之氣相交合，人體感知到辛甘酸苦咸之藥性，以及寒熱溫涼平之氣味，進一步造成了人體氣機升降浮沉的氣血運行，從而調節五臟六腑氣機功能，達到平衡氣血陰陽的治療效果，這樣的結果經過不斷總結完善，就形成了中醫藥的性味歸經理論。

從經絡穴位到藥性歸經

這種方便快捷有效的治療方法，五千年一直傳承下來。

從遠古殿堂級的《黃帝內經》和《神農本草經》，到東漢時期醫聖張仲景的經方之祖《傷寒論》，再到金元四大家和眾多明清名醫，各家學說各自發揮，各有所長。

但是萬變不離其宗，都是以中醫的「整體觀念」和「辨證論治」為法寶。

從經絡穴位到藥性歸經

自古以來，醫道精深。「上可療君親之疾，下以救貧困之厄，中可以保身長全」。

所以中醫這個領域，不乏修身齊家經世濟民之人，一直都是高手雲集，史上最有名的「神醫」扁鵲、華佗，「醫聖」張仲景，「醫仙」葛洪、陶弘景、孫思邈等等，自信於「不為良相，即為良醫」，甚至於南朝的道醫匯通的陶弘景更被稱之為「山中宰相」，是要皇帝勞師動眾，親自上山討教的方外之人。

從經絡穴位到藥性歸經

就算是到了現在，中醫和以前的盛世相比，其實已經是差了一大截，很多古方秘技都失去了傳承，但還是有高手，或隱於山，或隱於市。

曾經親見中醫高手在治療某些病症時，能夠很輕鬆的一針見效、或者一劑見效，並不像很多人說的中醫都是「慢郎中」喔～

從經絡穴位到藥性歸經

中醫學堪稱是人類歷史上高度文明智慧的結晶，有些理論對人體功能認識水準之高，甚至是超越了人類智慧。

比如說：天人相應和時間治療學理論，人體的五臟六腑功能與精神意志魂魄的關係，人體氣機氣化理論，以及經絡穴位的功能與分布，以致於不同天然藥物的藥性如何在人體功能中發生作用，形成中藥的性味歸經等等。

從經絡穴位到藥性歸經

中醫能夠傳承五千年，到現在還有強大的生命力，歸根結底是因為中醫從更高維度認識人類生命，而且有一套完善的理論體系，對人類的生命活動有全面准確的理解，也對影響人體生命的各種內因外因有比較明確的認識。

古人謂之，醫者言大道也。可以說把整個人體生命和自然的關係都研究透了，真正明白了，傳說中的了脫生死，超凡入聖也並非虛言。

從經絡穴位到藥性歸經

文章原創（部分圖片來源於互聯網）