亲爱的，是谁偷走了我们的情话？

亲爱的，是谁偷走了我们的情话？

“你这么完美，就是有一个缺点。”

“什么缺点？”

“缺点我。”

“你是哪里人？”

"上海人。”

“不，你是我的心上人。”

......

最近，像上面这种情话很流行，人们给它们取了一个名字，叫“土味情话”。

读着很有意思，是恋人们喜欢的游戏。但也仅仅如此，没人会当真，顶多算是一种轻飘飘的打情骂俏。就像现代人的速成爱情，来得快，去得也快。

因为没有付出，因为缺少真情。

亲爱的，是谁偷走了我们的情话？

不由想到古人的情话，那种美不能言，那种柔肠百转，那种浓情蜜意，岂是单薄的"土味情话”可比？

深情如柳永，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；

缠绵如张先，心似双丝网，中有千千结；

思念如苏东坡，但愿人长久，千里共婵娟；

甜蜜如欧阳修，月上柳梢头，人约黄昏后；

俏皮如牛希济，记得绿罗裙，处处怜芳草：

更有秦观的两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；

哪一句不撩人心魄，哪一字不深情款款？

还有李之仪的《卜算子》：我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。这首词接近大白话，简单易懂，不仅读起来朗朗上口，而且意境也很美。诗中女孩坦荡勇敢的直白，比起“土味情话”，逼格不知高了多少个档次。

……

这才是真正的情话，读后让人笑让人哭，让人脸热心跳，让人心痛如裂。

因为深情满满，因为字字戳心。

亲爱的，是谁偷走了我们的情话？

不过不管是古代诗词歌赋中的情话，还是现代流行的“土味情话”，在现实生活中，二者都一样短命。夫妻间的情话，过了新婚燕尔，便渐渐不知所终。

在现实生活里，我们很难见到一对甜言蜜语的中年夫妻，更难见到一对卿卿我我的老年夫妇。在我们的观念里，似乎情话是热恋中的男女的专利，一旦结了婚，情话就失去了存在的意义。

张爱玲在《倾城之恋》里写道，范柳原和白流苏结婚后，就不再和她闹着玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听，因为他已经完全把白流苏当成自家人看待——名正言顺的妻。

这真是一种中国式的悲哀。

亲爱的，是谁偷走了我们的情话？

确实，我们的生活，每天被工作和柴米油盐塞得满满当当，已经没有了情话的空间。我们的父辈，甚至都已经在婚姻里失去了自己的名字，彼此的称呼变成了“孩子他爸”、“孩子他妈”。即便是恩爱夫妻，聊的也大都是孩子的吃喝拉撒睡。

而我们的爷爷奶奶这一辈，则更加夸张。那称呼夹刀带棒的，甚是吓人，譬如挨千刀的，老不死的，最客气也不过是叫老东西，老头子。

他们并非怨偶，其中不乏恩爱夫妻。他们举案齐眉，他们执子之手，他们谁也离不开谁，却用一种背道而驰的方式表达爱意。

亲爱的，是谁偷走了我们的情话？

有人说这是因为中国人内敛，羞于表达情感，我却不这么认为。应该说，是我们过于注重婚姻的形式，而忽略了爱情的保鲜，过于注重物质的需求，而忽略了精神的濡养。

没有爱情的婚姻是不道德的，而没有情话滋润的婚姻，就像缺少阳光的花朵，它或许不会死去，却少了本该有的鲜活和美丽。

道一声晚安，叫一声亲爱的，真的没那么难。何必非要等到情话溜出了婚姻再后悔？

或许，我们该换一种相处模式；

或许，不管婚姻如何逼仄，我们都应为情话留一席之地。