《论语·为政篇》之思无邪
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
孔子说：《诗经》三百首，用一句话可以概括，即：思想纯正。
这一章是我特别喜欢的一章，虽然没读过《诗》，但我特别喜欢孔子对一本书的本质概括，学习的最高境界就是找到本质。
《诗经》为中国最早的诗歌总集。又称为《诗》，或者《诗三百》。它收录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。作者很复杂，产生地域也非常广。《诗经》经过孔子的整理加工后，就被用作教材，广为传播。孔子用“思无邪”来概括它。由此可以看出，上古先民，思想纯正，民风朴素，感情纯真。
汉代学者认为，周王朝有专门的采诗人，到民间专门去搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊。据说主要采集者名叫尹吉甫，他被尊称为中华诗祖。
尹吉甫出生于江洋，万年被流放至房陵，死后被葬于今天的湖北房县青峰山。他不但是采诗人，更是辅佐了三代帝王。周幽王听信谗言，砍了他的头。后来知道是错杀了，于是做了一个金头进行厚葬，为了防止盗墓者，竟然做了十二座墓葬于房山以东。
我专门挑了几首特别美的《诗经》作品
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——（出自国风·周南·关雎）
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——（出自国风·周南·桃夭）
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——（出自国风·邶风·柏舟）
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——（出自国风·邶风·击鼓）
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——（出自国风·卫风·淇奥）
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——（出自国风·王风·黍离）
看完我都想停下论语，去写《诗经》了，其实蛮感慨中国有这么多好的文化传承下来，这些都是3000年前中国先祖留下的璀璨文化，种类繁多，文学、哲学、医学、美学，去年读过一本书叫《解惑》，他告诉我们人类面对的问题只有两种，一种是汇聚类问题，可以找出准确解的问题，比如数学题等，另一种是发散性问题，没有准确答案的问题，比如教育孩子到底是严一点好还是松一点好。我们面临的绝大多数问题都是发散性问题，而发散性问题的最优解都能在中国古文化中获得，这是一个多么伟大的文化呀。
这些最美文章都是”无邪“的一个表现，比如不矫情，不滥情，不放荡，有节制的表达自己的喜怒哀乐，从而避免人生在空虚和无聊之间不断的波动。
孔子喜欢“中”的感觉，适度的东西，如果多读《诗经》，在人与人的沟通过程中，就能切中要害，打动人心，所以推荐大家一起读《诗经》，让我们变得“思无邪”！（好喜欢这三个字呀！）
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