南怀瑾---21世纪初的前言后语

一，中国文化教育的自诉

1.漫说上下三千年

夏商周的教育学制（夏曰校商曰序周曰庠，聚集士子的教育中心，兼有习射、养老的用途。从士而仕）春秋战国的诸子百家（师道尊严，民间自由讲学私人传道授业）秦汉时代的学官与学术（）魏晋南北朝的名士与学阀（士族权门建立“九品中正制”，形成“上品无寒门、下品无世族”局面）北朝的文化与教育（佛教盛行，与本土儒道两家参合对比，形成继诸子百家后第二次学术人才的汇流）隋唐开科取士的考试制度（）唐宋时代考试策论，唐宋五代到两宋（禅宗和仙道昌盛，儒家学术凋敝无力）两宋的守文弱主（重文轻武）。宋代的书院（）送大礼学家们开了孔家店（把孔孟学说变成经院化.变成宗教式的戒条化），两宋的儒林和文学（诗词文学饱含天下承平的田园风味，北京宋后期到南宋时期之间理学兴起，但北方的儒者更切实际），明清的四书和八股文，明清理学的道德禁锢，明清文化的演变。文艺复兴时的明朝（王阳明学派兴起，正式涵盖了禅宗和道家的风气而使之衰落）清代文化教育的剧变。（重拾对经学的考证，但又妥协宋明理学而冠为义理之学。

2.新旧文化交替的代沟。

民初30年的文化教育（军政时期，民智未开，训政时期。1912至1936年间，军阀割据，“豺狼当道、安问狐狸”，当权执政者都是清末民初的军事学校出生的人士；全国只有一个著名大学就是由清廷的京师大学堂改制的北京大学，各地的公私立中小学正在萌芽，唯一受人注视的，就是新办的法政学校与北京师范学校。军事北伐政治南伐，）抗战时期的文化教育（1937-1945，大革命时期两党合作。抗战流徏播迁文化教育。）抗战时期大后方的形势和人文（1.万众一心团结难：八年抗战前后，为国家为民族能艰危受命功成身退提得起放得下的不多、这是数十年来军政教育的败笔；2.大计持平筹策难：在内政上实行保甲制度，在军政上实行征兵制度3.人文荟萃的川蜀）。

二、