感受落差
航拍怒江峡谷
怒江，地理教科书中的重要地名。怒江发源于唐古拉山南麓的西藏那曲，是西南地区的大河。一路向南经云南，依傍高黎贡山脉东侧怒奔，入缅甸（缅甸段称温萨尔江）最后注入印度洋。流域长3240公里。
这是第一次到怒江之城，泸水市考察。目睹和深刻的感受到了来自怒江大峡谷的地理意义和人文意义上的诸多“落差”。
江边陡峭地貌
怒江位于高黎贡山东侧河谷，海拔平均700多米。与高黎贡顶峰4000多米的高度，落差接近3000米左右。由此，怒江缘何暴怒，不争而明。也让我们懂得了地理是怎么影响了人类文明和社会发展的落差。
落差一
泸水市，西南边陲小城与缅甸接壤，其市区是我见过地形落差最大的城市，新城部分道路目测最大的坡度率已接近十五度。当然，就绝对落差来讲美国旧金山花街恐怕更大，但是那只是一条街而已。还有山城重庆由于面积大，因此道路的绝对坡度并不大。而泸水市地处深深峡谷之中，谷底空间极度狭窄，土地少且多为坡地，因此不得已只能把道路做得直上直下，以牺牲规范来赢得城市发展的空间，只是辛苦了两条腿，每日里要在城市间辛苦的爬上去，冲下来。
城市地形落差
城市处处小台地
远远大于规范的道路坡度
旧金山花街
落差二
过去人们在形容新疆吐鲁番盆地的气候时常说“早穿皮袄，午穿纱。抱着火炉吃西瓜”。这是对新疆气候一日之内温差大的客观的描述。没有想到的是，此次在怒江大峡谷也感受到了这种巨大的温差。
一月正是当地最冷的日子，据说当地的绝对低温曾经到过零上1度左右。然而这几天泸水市的夜间温度平均在4到5度。但是白天最高温度却在20度以上。昼夜温差接近15度左右。早上还在大山投下来的阴影中把整个身子蜷缩进羽绒衣中瑟瑟发抖，可到了中午已经脱得只剩下一件衬衣了。思来想去，这种温度的落差必定也是因为这种大峡谷地貌的特殊条件造成的。据说，除温度的落差外，怒江大峡谷还是一个常年湿热多雨的地方，不然这种昼夜巨大的温差一定会造就另一个像吐鲁番那样瓜果甘美的甜蜜之乡。可惜的又是地理环境的特殊性，大山浅薄而贫瘠的土层守着大江却喝不到水，怒江大峡谷赐给当地人民的只有干瘪的苞谷和细小的土豆粒。
晌午每处树荫都是一片清凉
气温就像投影一样界限分明
落差三
傈僳族是怒江流域的主要民族。历史上他们依靠狩猎和原始耕作为生。解放后他们从原始社会一步跨入现代社会。由于时间跨度短，因此，今天我们还能看见很多他们当年的生活习俗和文化现象。
依山而建的杆栏式建筑
大山顶上的村落
新建的现代移民安置点
在一个小镇上，我们看见了一群傈僳族老乡当街进行射努比赛。他们一边坐着聊天，一边射努玩。让人吃惊的是，他们射出的细而短的飞失几乎都可以准确的射中二十几米外，如豆般大的靶心。可见这已然是一种在生活中长期发展起来文化而倍受大家喜欢和爱戴。
弩的瞄准姿势
颇具杀伤力的弓弩
猎手英姿
张弓搭箭
傈僳族人拿出用小熊猫皮做的箭袋
让我们感到十分有意思的还要算傈僳族的文字了。在宾馆的宣传册上第一次见到了由西方传教士1915年前后为傈僳族人创建的文字。这种文字以傈僳族发音为基础，通过罗马字母的正反写法，加上注音而成。因此可以说这是一种东西方文化嫁接的怪诞产物。尽管看着别扭，但是文化通过文字来继承可以说是通向文明的最重要途径。
宣传册上的傈僳族文字
从现代文明的社会视角，去溯望一个几十年前还处在原始社会的民族，很快就可以从中看见文化之间的巨大差异。这不竟让人思考一个问题，现代文明创造的幸福如果不去干扰原始民族，人类社会的文明进程如果非常缓慢，难道他们的社会就不幸福吗?然而人类的现代文明就像高高的金字塔尖 ，它是需要以巨大的物质基础和自然资源作为代价来实现的。然而人类对现代物欲的追求却在不断的加剧，难以满足 ，刚获得的一点幸福感很快为新的欲望抛弃，幸福似乎总是一个难以捕获的怪物，即使获得了幸福感，恐怕也和傈僳族人射到一只小熊猫的感受是一样的。
他们称为琵琶的乐器
妇女
傈僳族房屋
在怒江大峡谷，我们不仅看见了地理意义上的差异巨大，更看见现代文明与原始文明差异下的幸福满足感的落差。没有比较一定不存在落差，这种文明与文化之间的巨大落差无疑是一种比较之后产生的欲壑值上的落差。
地理环境决定了人类社会发展的形态和社会结构的构成，也决定了生产方式和与之相适应的文化和文明的发展形态。从目前看，人类现代文明的落差随着信息技术的现代化逐渐开始趋于平缓，但是地理环境造成的地貌落差不可能在很短的时间里消弭。因此落差这个概念总会在不同的地理环境中此消彼长。正确看待各种落差是一种客观的科学的思考方式。
照片为华为手机和大疆无人机拍摄
