今天是6月份新一期30天共修论语正式打卡的第13天。以下是今天论语学习的内容：

 

01

樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

稼：稼穑[sè]，种植叫“稼”，收割叫“穑”。播种和收割庄稼，泛指农业劳动。

圃：种植菜蔬、花草、瓜果的园子。

襁[qiǎng]：用襁褓背负。

这句话的意思是：樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农民。” 又请教如何种蔬菜，孔子说：“我不如老菜农。” 樊迟出去了。孔子说：“樊迟这个人真是个小人啊！居于上位的人爱好礼仪，老百姓就没有敢不恭敬的；居于上位的人爱好道义，老百姓就没有敢不服从的；居于上位的人爱好诚信，老百姓就没有敢不诚实的。如果能够做到这一点，那么，四方的老百姓就会背负幼子前来归服，何必要自己知道怎么种庄稼呢？”

学习心得：

1.樊迟可能是农学的思想，认为没有什么事比种地重要，所以有这样一问，但孔子是研究管理、领导、文化的这样的一个人，所以有这样一答。从此可见孔子对此很不满：第一，是因为他问到老师的弱点了；第二是因为孔子认为士子不应该整天研究种地的事。论语中“小人”有多重含义，有地位低的人，没出息的人，品德差的人，等多重意思，这里指的是“没出息的人”。

2.这句话也告诫我们要“居其位，谋其政”。樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农。” 孔子认为，人的精力都是有限的，我们需要把主要精力放在自己应该做的事情上，如果没有侧重地消耗自己，最后只能一事无成。尤其是居上位者，应当更多地让注意力集中在全局性的战略和方向上，而不是一些细枝末节上。

3.从这句话也可以看出，樊迟是工程师思维，他老想去站在第一线去解决问题；而孔子是领导者思维，他想的是要营造一个氛围让大家都可以积极的去解决问题。由此联想到爱迪生，爱迪生绝对不是一个普通的工程师，他是一个创造愿景的领导者。他之所以最出名，是因为他把这个梦想讲出来了，并且最早发明了期权制度，并用这个来吸引大量的发明者和他一起工作。所以，孔子强调的是，营造一个氛围，让大家一起干活。而自己亲自干活是执行者，从执行者到管理者，再到领导者，三个层次，而孔子希望他的学生都能成为领导者。

02

子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”

这句话的意思是：孔子说：“熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？”

学习心得：

1.人不要成为书呆子，如果学了很多，不能应用，仅仅只是把书本知识背的滚瓜烂熟，但是做事的时候什么都不会，这样有什么用呢。

2.从此带来的启发是：学以致用，才是真本事。孔子说：学习知识之后，还要接受实践的检验，不然就是死读书、读死书的人了。最有效的学习，不是在于你学了多少，而是你学的东西在现实中运用了多少。任何脱离实践的知识，都是无意义的。学以致用，才是真本事。

3.很多人觉得读书无用，是因为读书的方法不对。好的读书方法应该是目标式学习，翻转式学习。就是在读书之前，抱着一个目标去学习，如此一来，你会更用心，读完书会真正能够解决你的问题。

03

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

这句话的意思是：孔子说：“一个管理者如果自身行为端正，不用发布命令，国家也能顺畅运行；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。”

学习心得：

1.前文季康子曾经问过，如何为政？孔子回答：政者，正也。跟这句话表达的意思相同。由此可以联系到飞将军李广，他本身是个很木讷的人，但是他身正，打仗身先士卒、爱兵如子，所以在军队很有权威，很有影响力。所以，这里孔子讲的是影响力的问题。很多时候我们做管理者，到了一个新公司第一时间就会要人权、财权，觉得有了这些权力，我们就可以管住大家。但实际上除了这些力量之外，大家很容易忽视了一个很重要的力量——影响力。因为你仔细观察会发现，我们身边就有那种虽然看上去没啥实际的权力，也没啥签字权，但是大家就是信服他，愿意跟着他干事，这就是一种影响力，管理者就需要有这样一种力量。

2.孔子说：“作为管理者，如果自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行得通；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。”要想领导别人，首先要把自己管理好，换句话说，当你希望别人改变之前，你首先要改变自己。榜样的力量是无穷的，当他人欣赏你、敬佩你、崇拜你的时候，你说的话，别人自然就会听从了。