王维《过香积寺》

西方现代“艺术”追求的是审美的个性自由。而中国书法是为汉字服务而产生的，从诞生起，就是集实用和审美体验为一体、须臾不可分割的。汉字独特的“表情达意”功能，使得“为什么写”、“写什么”、“怎么写”和“谁来写”同等重要。长期以来，书法在追求“技法”的同时，更多追求的是对文字内容的深度理解和对精神状态的深度表达。我们追求的是“书以载道”、“和而不同”、“艺本于真”……这些中华传统的思想智慧。

明人王绂《论书》云：“书之为技，末之末也，胸无数百卷书，不能作笔。”古代留存的书法经典几乎全为书写者自作，书法与文章相得益彰，融为一体……就足以说明一切了。

而今天，在“发展”的名义下，中华民族视若珍宝的“敬畏之心”，被毫无怜惜地迅速丢弃！物质欲望被充分释放，功利主义迅速占据了主流社会的价值观，崇拜金钱，唯利是图；人们对于自己的情感世界和生命的意义毫无察觉，麻木不仁；对征服和改造自然的力量盲目迷信、夸大其词；对自己国家和民族的历史文化传统持怀疑和否定态度，甚至恣意篡改，随意评价……

当今书法界几乎毫无阻力地全盘接受了西方现代“艺术”的观念，一谈起书法，动不动就颇为时髦地讲起“线条”和“造型”，“视觉”和“审美”，“个性”和“创新”这些概念来。

在功利心的引导下，现代的一些书法家们，打着“艺术与探索”的名义，拿到了话语权，开始有意识地不再重视“心态学养的自然流露”，而要“求新、求变”，非要弄得和人不一样来彰显“个性”。

他们认为古人讲的奇趣、险峻就是变形，于是在书写中对汉字所特有的结构进行刻意的拆分、扭曲，所书写的“艺术书法”，一无结构，二无笔形，只是毫无意义地从美术、视觉和造型角度肆意涂抹，背离了书法所特有的结构属性，消解了书法中温润的人文意蕴与汉字结构的韵律美。这种对形式感的过分强调，其实是完全损害了书法的核心精神，使现代的书法丢掉了格调和品质。

这是值得我们警醒的。

王维《过香积寺》 王维《过香积寺》