早课笔记11

【孔子相人之术的核心只有三个词】

#孔子“观人之术”的三个维度

第一点是：“视其所以”

观察一个人的行为，要看他为什么要这样做，他的动机是什么

第二点是：“观其所由”

看他做一件事会通过什么样的路径

第三点是“察其所安”

看他是否安然自在

人生的最高境界，是没有“不安”。

#不安来自童年的梦想一直没有得以很好的成长

喜欢双儿不是问题，没有意识到自己一直都没有学会在复杂关系中保持从容镇定，才是真正不安的源泉。

修身、齐家、治国、平天下,一定是“修”“齐”“治”“平”没有做好,所以给自己带来了不安。

你的不安与很多紧张而复杂的人际关系中的冲突有关吗?这个问题与他人没有关系,其本质是你从来就没有走过在复杂关系当中保持从容的阶段,这是一种训练和学习。

孔子说,这个学习必须来自一个基础——格物、致知、诚意、正心、修身。如果你之前没有修身,把身心修到一致。没有把自己的意练得更纯、更诚,没有把自己的心立得更正,没有格物,没有致知,当然做不到齐家,所以我们卡在这个环节了。每个人的不安,都是这个序列里的某项没有突破的期限。

你的问题不在和某个人的人际关系,而在你意识到了和各种派别、各种角色的人之间关系的不协调,这才是你所有不安的源泉。