第14章 唯我论

第14章 唯我论

假设我们只停留在“我在”的阶段，我们只能确认我们自己存在，外界的一切存在不存在我不知道，这就叫“唯我论”。

这是怀疑主义常常得出的一种结论，也是哲学家们非常讨厌的一种结论。不光如此，不喜欢哲学的人也常常用“唯我论”的荒谬来攻击哲学。但虽然唯我论很难让我们接受，却是一个值得认真考虑的世界观。

“唯我论”可以和“目的论”结合在一起。“目的论”就是认为世间万物是因为某种目的而存在的。

张爱玲的小说《倾城之恋》里，已经是昨日黄花的女主人公本想靠情场手腕俘虏男主人公，怎奈技不如人，眼看就要错失佳偶，这时日军突然向香港开战。在战火中，男女主人公同生共死，得以终成眷属。此时，张爱玲写到；“香港的陷落成全了她......谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。”这段话是典型的唯我论和目的论。一场战役全是为自己打的，这完全不可信。但是《倾城之恋》能够成为脍炙人口的名篇，正说明了唯我论和目的论能赋予人生一种特殊的美，能给予我们一个理解人生的全新视角。

笛卡尔说过：“不管多么荒谬、多么不可置信的事，无一不是这个货那个哲学家主张过的。”这句话成为了哲学史上的伟大预言。在笛卡尔之后，我们将会看到更多稀奇古怪的奇思妙想，你甚至会发现，自己小时候有过的奇特想法，这帮哲学家早就全都给想遍了。