进藏笔记（三）玛吉阿米

从大昭寺出来，我们一行在八廓街上慢悠悠地闲逛。已经是下午6点多了，天空中乌云密布，看来一场大雨将至。

八廓街上，沿街店铺里挂着花花绿绿的藏服和藏饰，游人依然熙熙攘攘，匍匐着磕长头的信徒依然坚定地持续着他朝拜的步伐。也许是参观大昭寺留下的震慑，人们安静地走着，感受到自己的渺小和卑微，很少看见高谈阔论大声喧哗者。这是一片有着1300多年历史的所在，在这样浩瀚冗长的历史长河中，芸芸众生，只是蝼蚁偷生，匆匆一过客。

现在磕长头的信徒多了一件装备，双手套着一副装有滑轮的木板，这样，俯下身体的时候，会随着滑轮的滑行，一个头能磕出十几米去，朝拜者甚至还有一个“预备，冲”的助跑姿势。八廓街上随时可以听见这哗哗的滑轮声。不知道这样算不算虔诚。

玛吉阿米的藏餐，是我们期待已久的，我们直接去了八廓街东南角一座不起眼的土黄色小楼。说是这家藏餐厅很火爆，没有预约的话，肯定没座。

进藏笔记（三）玛吉阿米

好不容易找到入口，一股夹杂着霉味、酸味、膻味、蒜味的怪味扑面而至，我心想，怎么选这么个地方吃藏餐。黑暗中，我哆哆嗦嗦沿着仅能容一人通行的木梯爬行，木结构发出洞洞洞的声响，我担心这座小楼会随之摇晃起来。到了三楼坐定，我这才发现，这是一处不寻常的所在，极不寻常。

衣着标准的服务生很快送来了点餐本和茶水，餐单上各色美食美图标注着中、英、藏文。我不禁环顾四周，餐厅不大，大概100多平米，2米多的层高，很低，屋顶上罩着一张像毡包顶篷的屋盖，上面画着藏族特有的图案。我们临窗而坐，窗外，八廓街从我们眼前延伸开去，远处的山峦起伏，尽收眼底。

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精美的菜肴摆放在精美的餐具中，摆上了我们的餐桌。

一阵轻柔的手鼓声响，驻唱乐队开始柔柔地演唱《玛吉阿米》。

玛吉阿米？玛吉阿米？玛吉阿米？

“玛吉阿米，仓央嘉措和他的情人约会的地方”。同行的庄小姐眼若桃花，笑盈盈告诉我。

天！我太孤陋寡闻了，如此声名大噪的餐馆，我居然一无所知。

两位藏族青年用两个声部合唱，唱的是藏文，我们听不懂。从他们温和略带喜悦的面色，流畅而柔和的声音来判断，他们唱的应该是一首给心爱姑娘的歌。他们几乎是在轻轻吟诵，音乐的情绪迅速感染了每一个人，触摸着人们心中那块最柔软的地方，串联着那些记忆的碎片。

每个男人心中都有他的玛吉阿米吧，或许尘封已久，或许魂牵梦萦。

几百年前的某个星月之下，坐落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒馆里，来了一位神秘人。他看似普通，却是一个不寻常的人。恰巧这时一位月亮般纯美的少女也不期而至，她那美丽的容颜和深情深深地印在了这位神秘人的心里和梦里。从此，他常常光顾这家酒馆，期待着与这位月亮姑娘的重逢。遗憾的是，这位月亮少女再也没有出现过。

神秘人即是六世达赖喇喇仓央嘉措。一面之缘，仓央嘉措心中刻上了玛吉阿米，为她写下了许多传世情诗。

“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

　“那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山转水 不为轮回 只为途中与你相见”

…………

据说仓央嘉措没写过这些情诗，都是后人的创作。但是在藏区，人们吟诵最多的除了六字真言之外，就是仓央的情诗。不谈仓央嘉措是否写下过这些情诗，可以肯定的是仓央嘉措是个有灵气的诗人，真诚的恋人，是个不守清规戒律的僧人，布达拉宫没有他的灵塔。他的一生是难以捉摸的传奇，三百多年来吸引了无数人去探秘追寻，被演绎成世上最轰轰烈烈、惊心动魄、凄美缠绵的爱情故事。

一往情深 不知所起 生者可以死 死者可以生 生不可以死 死不可以复生者 皆非情之至也” 汤显祖的这几句， 道尽了爱情的华丽和壮烈！

藏餐，不是太适合我们。酸萝卜炒牛肉和青稞饼还可以吃，未加糖的酸奶简直不能忍受。

窗外，大雨已至。一位独腿的信徒，依然持续着他朝圣的叩拜，滑轮在石板路上滑行，仿佛在刻划前行的轨迹，断断续续发出沉重的声音，直向灰蒙蒙的天际。

百度玛吉阿米的歌词大意：心中有一轮明月，一轮皎洁的明月。心中有一个姑娘，一个美丽的玛吉阿米。曾经你的温柔，让我生命灿烂，曾经你的美丽，让我魂牵梦绕。不曾问情歌是什么，只想聆听你那多情的话语，不问明月又去何方，只想守望给我最美的回忆，玛吉阿米，哦 ！玛吉阿米！

玛吉阿米是一个迷一样的姑娘，是一个忧伤的爱情故事，是人们心中美好的憧憬和梦想。现在已经演变成藏族的一个文化符号。