2021-11-05

2021-11-05  本文已影响0人  无痕_9527

为什么这些年明朝就突然很火,很多人就觉得是我大中华最有节气一个民族,天子守国门,君王死社稷!

很大一部分原因是因为,当年明月《明朝那些事》作者

而明朝近300年历史中,当年明月最后讲的却是徐霞客故事,那时我就觉得特奇怪,有丝丝不理解,但也没多想。

就在刚刚你说,我虽然菜吧!但是我高兴啊,那一瞬间我好像明白了什么似的, 

所以,怎样的一生才是成功的一生呢?如果一定要给成功界定一个标准答案,那成功只有一个标准,就是按照自己的方式,去度过一生!

人生其实是一个体验的过程,而不是拥有的过程,因为你迟早会一无所有,包括自己的身体。

那么至于追求什么?渴望什么?想得到什么?则看自己心境,天地不仁以万物为刍狗,这样机制下,选择什么样人生都不为过。

在魏晋南北朝之前,如果有这么个人,读书,然后当官,官当得不怎么好,只好滚回家去种田,那这个人在旁观者的眼里,是不是一个典型的失败者?至少也没什么可骄傲的。对,当时就是这样一种观念。但是请注意,当历史到了公元405年11月的时候,发生了一件事,一个小县令辞官不做,回家了,回家的路上写了一篇文章,叫《归去来兮辞》。

你知道的,这个人叫陶渊明,那一年,他40岁。然后,他用自己余生20年的时间,种田、写诗、受穷,承受儿子没出息的痛苦,然后像一个普通人那样去世了。设想一下,如果我们和他生活在同一个时代,会觉得这就是一个普普通通的人死了而已。

但是,只要稍微拉开一点历史的视野,我们就知道,陶渊明最后20年的生活,惊心动魄,因为它的价值超过了同时代发生的几乎所有的事。因为有了陶渊明,因为有了陶渊明这晚年的20年,后世中国人里所有失意的人,不管是被动失意的,还是主动辞官不做的,他们心里烦闷的时候,都可以来到陶渊明这个名字旁边坐下来,和他聊几句,听他说,“采菊东篱下,悠然见南山”,或者是“归去来兮,田园将芜,胡不归”。

从此,咱们中国人就知道了,人在飞黄腾达之外,还可以有另外一个努力的方向:拼尽全身力气,和山川田园融为一体,度过普通而有真趣的一生。

前几天看过一篇文章,为什么无情的人过得最好?

王六儿命运和潘金莲差不多,但是在她和西门庆上床过程中,丈夫不但不生气,还为此鼓励王六儿好好服务好西门庆,从他那赚取大量钱财,后来西门庆和丈夫都死后,她又和小叔子好上,反正是最后终老的人。

看到这里不仅在想为什么?  为什么呢?  在上天眼里生命都是一样的,无高低贵贱之分,王六儿之所以活得好,是因为她不受道德束缚,活着也仅仅是为了活着不为其他。

生命有意义吗?有,也没有,余华在《活着》里面说,生命本无意义,活着就好,活着就好。  活着就是最大意义。

生命有意义吗?需要意义吗?有,需要也不需要。在取决于对自我看法,对生命中住着怎样的人或事。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

还是我只是想平平淡淡度过一生,其实这些都无可厚非。

总结一句话开心就好,若不开心呢?那不开心也好,这是生命常态。

智慧本身就是好的。

有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

——王小波

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