菜根谭（39）|未定绝尘嚣，既坚混风尘

【原文】

未定绝尘嚣，既坚混风尘

把握未定[1]，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄[2]吾静体[3]；操持既坚，又当混迹风尘[4]，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机[5]。

[1]把握未定：意志不坚定，自控能力不强。

[2]澄：澄净。

[3]静体：指澄净之心的本性。

[4]风尘：风吹尘土扬起，比喻纷乱的人世。[5]圆机：佛家语，因机是圆顿的机根，一念开悟即得佛果的根性。这里比喻超脱俗世，不为外物所拘束。

【译文】意志还不坚定、自控能力不强的时候，应该远离繁华的俗世，自己看不到各种各样的诱惑就不会意乱心迷，这样才能保持澄净之心的本质；等到意志坚定能够自我控制的时候，又应该多接触纷乱的环境，使自己看到各种各样的诱惑却不会动心迷乱，这样能够培养自我超脱世俗的灵机。

【理解】

人年少的时候，喜欢尝试各种可能，面对花花世界，容易失控。所以需要学习社会规则，加强道德修养，约束自己，专注成长。

年青的时候没有完成三观的建设，很容易感情用事，被外界的事情影响，做出后悔一生的决定。

到了中年，找到自己的定位和生活方式，也熟悉了社会规则，需要面对各种纷繁的世界，锻炼自己，找到适合自己的道路。

世上修炼也是每个人的必经之路。与不同价值观的人打交道，完成自己的使命也是一种能力。

【故事】

1、少不看水浒

大家都知道，《水浒传》这部小说描写的是一个民间社会打打杀杀、酒肉之食、刀枪棍棒的江湖世界。

这部小说最大的特点就是“江湖之义”浓重，光是那108条好汉，就让很多男性读者为之着迷。

不少人将《水浒传》视为是一部侠肝义胆、有勇有谋、充满英雄气概的小说，尤其是对那些三观还未成型的青少年来说。所以，才有了“少看水浒”的说法。

青少年是祖国未来的栋梁，是民族的希望，青少年的心理健康发展离不开良好的环境熏陶。文学作品中的暴力场景或是思想构建都很容易影响到了青少年的思想。

而《水浒传》这部小说，恰恰充斥着大量的暴力及暴力思想描写。

小说中描写的诸多的杀戮场景，让人触目惊心。

不过，对于这样的人物形象，有些读者却将其视为是敢爱敢恨，有义气的“英雄”。尤其是三观还在塑造中的青少年，不太能够分清是非黑白，更是容易将这样为兄报仇的行径，视为是一种“英雄”行为，由此而潜移默化地认同了这种残酷的杀人手段。

《水浒传》中的梁山泊聚义中的众多好汉，在之前有许多都曾经是打家劫舍、占山为王的强盗，平日里不仅喜欢打劫村子周边的小老百姓，甚至连行人、坐船、住店的客人也不放过。

比如在桃花山打家劫舍的李忠和周通；在梁山泊打家劫舍的王伦、宋万和杜迁等，在浔阳江称霸的张横和张顺等，其本身就带着匪气，纵使占地一方，敢于反抗压迫，但也逃不过其本身德行不高的本质。

类似的残忍的杀人手段还有许多，各种肆意杀人，吃人肉包子等残酷行径，充斥着整个小说内容。

而青少年还处在身心发展的成长期，“三观”未定，思想尚未成熟，对好坏的认知不足，很容易将这样的残暴观念，当成是正确的理解，甚至加以模仿。

2《遥远的救世主》成年人的游戏

该小说讲述了男主角丁元英与女主角芮小丹之间刻骨铭心的爱情故事。他们的爱情不是享受私欲的爱情，而是悲悯人世的爱情，他们的爱里包含着音乐之情、文化之思、社会之观、国家之爱，体现出他们爱情品格的超越与传奇色彩。该小说不仅向读者展现了一种超尘脱俗、卓尔不群的爱情品格与人生境界，而且还从文化属性上对人物的行为逻辑与价值理念进行解读，这使小说文本中又多了一层文化与社会的厚重，以及对人性与道德的深深思考。

20世纪90年代中期，中国北方小城——古城女刑警芮小丹受好友肖亚文之托，为其前老板丁元英在古城租一套临时住房。丁元英利用德国金融公司的资金和自己的头脑运作私募基金公司，在中国股市进行了掠夺式的经营。可就在私募基金盈利的最高点，丁元英突然以冻结自己资金三年的代价宣布终止合作，暂时隐居古城。在与丁元英的接触中，芮小丹被他的叛逆、奇特、不循常规和不可预测的个性深深地吸引，对他产生了眷恋和爱慕。为了明白丁元英所论述的文化属性，也为了有更多的时间与之相守，芮小丹决定向丁元英要一件特殊的礼物：让丁元英在贫困县里的贫困村——王庙村写一个脱贫致富的“神话”。就在丁元英用“杀富济贫”的方式将要完成对“神话”的书写时，芮小丹在一次与通缉犯的偶遇中被炸毁容，她开枪自杀，而丁元英伤心吐血，最终黯然离去。

这个就是成年人的游戏，得失成败都在里面了。