隐入尘烟

      22年的8月底有幸在网上看了一部以农民为题材的电影《隐入尘烟》，拍摄地为甘肃张掖一带。没有结婚的单身人马有铁和残疾人曹贵英。被两个家庭当作包袱抛弃的边缘人，凑合到一起过日子。平淡的凄惨的生活，没有爱，但处处是爱。没有喊苦，但苦的跟尘烟中的一粒浮尘一样随风飘摇。生于大西北偏远的角落的我，长于西北的我，最真切的感受到了主人公对生活的无奈而又拼搏的精神。

       二十世纪五六十年代，我们的父辈大都出生于那个年代，历经六十年代饥荒，一家弟兄姐妹都比较多，大多数家庭都有饿死或者身体残疾不健全的兄妹。西北甘肃一个面朝黄土背朝天，靠天吃饭的农业大省。吃不饱穿不暖在那个年代非常正常，看到马有铁夫妇，看到在风雨中保护土坯的他们，看到他们相依相偎在狂风暴雨中守护土坯的剧照。我身置其中，那年那月父母亲在冰雹中抢收麦子的情景，眼睁睁的看着一年的口粮在冰雹中华为满地的落尘，在一家人的省吃俭用中把最好的交了公粮，仅剩的几袋地里打扫的芽麦成为了一年中的细面口粮，剩余的只能那玉米面作为主食。生活慢慢的隐入到尘埃之中，走出那座大山后面的村庄之后，淡忘了过去的一切，也忽略了父母在一天又一天的日子中变老，我也进入中年，生活的繁琐封锁了回忆，物和欲让心灵难以填平。生活在对比中的我们难得真正的欢颜。看到马有铁贵英夫妇住在自己亲手盖起的小土屋里，贵英趴在马有铁旁边说道：“这辈子没有想到能有自己房子。”那种满足，那种幸福！幸福的定义再一次冲击着我。

    尘归尘、土归土，落叶总要归根；一切都会以一撮黄土终结。听说和我同时期的一些同仁已身居高位，而我自己还纠缠在烂事中艰难前行。心理的落差让我多喝了几杯酒，意外的晚上睡了一个好觉，第二天醒来看了看阳明先生的心学。“当极静时，觉此心中虚无物，旁通无穷，如长空云气，流行无所至极。”意思是：不要轻易起心动念。常人之所以和圣人有分别，完全因为起心动念。因此，万事万物呈现在心中的时候，寂然无我：而当达到了寂然无我的境界时，万事万物自然会呈现在心中。紧张和焦灼的生活，很难让人品味到静的清芬与恬愉，甚至会渐渐浮躁起来，可是浮躁往往不利于事情的发展，因此，与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活的原味。毕竟唯有宁静的心灵，才不营营于权势显赫，不奢望金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第，因为所有的营营、奢望、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心灵浮躁，而与豁达康乐无关。

     《隐入尘烟》，没有诉苦，却处处是苦；没有说爱，却处处是爱；没有说不幸，却处处是不幸；没有说幸福，却处处是对生活的幸福的满足。人啊，活着的追求，有人为了一日三餐，只要餐桌上能够饱餐足以；有人为了能够有一个遮风避雨之所；有人活到极简追求真理；有人信奉自由活到极致；有人到处钻营走向灭亡；有人为了利己到处损人最后悲哀离场。生于黄土终于黄土，最终一切都是生活中的一介尘埃！贵英落水离世，有铁第一次也是最后一次吃了贵英的煮鸡蛋，压下了农药的苦口，告别了酸楚不堪的一生，告别了苦，走向了新生。一个已经饱经生活摧残、亲人抛弃下艰难生活的夫妇，自己的楼房沦为自己侄子的婚房，在镜头下说道很好。在贵英落水去世，生活的最后一点希望破灭后，还要为一些人的升迁铺垫一笔，这是多么现实的一个世界，人心、人性都显露无疑。

      或许这就是最好的结局，生着来到世上，在惊恐不安中哇哇大叫，活在尘世间饱经风霜雪雨。历经亲人的抛弃、自己的楼房被侄子占有，等等一切。活着，活着本身就是一种希望。